sábado, 13 de julio de 2019

Mirando a Siria





La cara de estas niñas al ver lo que ocurre en Siria, el país del que vienen tres de sus compañeros de clase, a mí como maestra, me susurra:

 “Hay que mostrar lo que pasa el mundo; los conflictos armados continúan activos en muchos lugares. De los 25 conflictos armados presentes en 2018, 10 se intensificaron: Yemen, Sudán del Sur, Uganda… Debemos mostrar estas realidades y educar para que la humanidad grite al unísono: - ¡NO A LA GUERRA! “

INICIO DEL PROYECTO

En el primer trimestre del presente curso 2018/2019 se incorporan al Aula de Inmersión Lingüística del IES Cuenca Nalón, los tres hermanos sirios que acaban de llegar a España tras un largo viaje que se inició en Siria. Comienzan su aprendizaje del español como segunda lengua, y a reciben el apoyo de la profesora en el centro en el que están escolarizados, el CP Benjamín Mateo.

LA ONG Save The Children en su campaña NO A LA GUERRA CONTRA LA INFANCIA ESCUELAS SEGURA ofrece sumarse y desde el colegio deciden participar. Hace aproximadamente unos dos meses, reciben una carta de agradecimiento al CP Benjamín Mateo de La Felguera por su participación en la carrera solidaria, llevada a cabo con el fin de recaudar fondos para los refugiados sirios establecidos en diversos campamentos por Europa. Desde el centro se recaudaron 180 euros entre las familias que patrocinaron a sus hijos e hijas en la Carrera solidaria

Al cabo de varias semanas, llegó una propuesta consistente en el envío de una fotografía que hiciese las veces de broche sobre las acciones desarrolladas que publicaron en el Twitter de la ONG Save The Children.

Tras conversar con Rosa Mediavilla Herrera, directora del CP Benjamín Mateo, acuerdo enviarle el trabajo realizado bajo la temática de Siria y la poeta Masram al Masri, el curso pasado junto al alumnado de incorporación tardía en el Aula de Inmersión del IES Cuenca Nalón. Acto seguido, nos pusimos en marcha para realizar el visionado de la presentación y las actividades en este centro, en el que contaríamos con la presencia de dos niños sirios: Musa y Omar.

OBJETIVOS
o    Dentro del marco de colaboración con entidades no gubernamentales nos planteamos no sólo desarrollar acciones cotidianas como forma de fomentar una implicación solidaria a nivel mundial, sino desarrollar competencias lingüísticas y comunicativas en nuestro alumnado.
o    Por lo que desarrollaríamos la capacidad de empatía con niños y niñas refugiados que conviven con nosotros.
o    Nos aproximaríamos a parte de nuestra historia reciente a través de testimonios de primera mano.

o    Desarrollarían la capacidad de escuchar, realizar preguntas, interpretar imágenes, aproximarse al lenguaje poético, y a expresar emociones, experiencias y deseos.

DESARROLLO DEL PROYECTO

El pasado 14 de mayo, en el CP Benjamín Mateo de la Felguera nos reunimos con todo el alumnado de Primaria del centro en la clase de Musa, para visionar dos vídeos que había realizado el curso pasado alumnado extranjero.
Era la primera vez que veíamos estos trabajos, en los que diferentes niños, niñas y jóvenes que están aprendiendo español, leen poemas de la poetisa Masram Al Masri, junto a dos alumnos sirios que podrían estar presentes en las fotografías que conforman el montaje, pues fueron protagonistas junto a su familia de ese duro éxodo.

Seleccioné aquellas imágenes que mostrasen: la guerra y sus huellas en las ciudades, el periplo iniciado por los refugiados y refugiadas sirias en estos años de guerra, tratando de encontrar refugio. Eludiendo las imágenes cruentas que nos lanzan en las noticias, monté estos vídeos, en los que aparecen mujeres que lucharon y luchan por sus derechos y los Derechos Humanos en los cinco continentes.

Previo al visionado, se distribuyó una hoja en la cual los asistentes debíamos tratar de definir o expresar con qué asociamos palabras como: guerra, refugiado, refugiada, exilio, Siria, Mediterráneo, poesía.

Una vez finalizó dicho visionado, volvimos a cubrir la hoja por si podía añadirse alguna palabra. Recogí en un audio las definiciones, las palabras asociadas de esos dos momentos.

Tratamos de expresar las sensaciones, el sentimiento vivo tras ver esas imágenes...
Omar escribió que para él Siria era su casa. Necesitaron tiempo para poder hablar, la inquietud de Musa se hacía cada vez más patente, llegando a necesitar estar en pie. Observaba las reacciones de sus iguales, con una mirada sorprendida frente las caras de rechazo y asombro ante la barbarie provocada por los conflictos bélicos. Y luego en el recreo les preguntaron a él y a su hermano Musa acerca de las causas de esa guerra

El alumno sirio, Musa me habló de lo que había recordado respecto a su viaje desde Siria a Grecia. Necesitaba contarme más cosas y lo recogimos en otro audio de cuarenta minutos que podéis escuchar en el enlace que hay a continuación.

La necesidad de expresar, compartir sus recuerdos se hizo más acuciante en él y comenzamos a desarrollar una actividad en la que decidimos narrar su biografía entorno a la construcción de un laberinto.

 
ACTIVIDAD: El laberinto de nuestra biografía


A lo largo de unas cuantas sesiones comenzamos a trazar el laberinto en diversos formatos, en la pizarra, en folios para aprender a construir la forma de laberinto. Una vez que ya tenía adquirida la forma de construirlo comenzamos a hacer un esquema de los acontecimientos más importantes de su corta pero intensa vida siguiendo un orden cronológico y marcados por vivencias emocionales que para él eran más relevantes, como fueron el nacimiento de sus hermanos, dejar su país, la llegada a Grecia, su etapa en Alemania,…

A continuación eligió si su punto de partida sería el centro del laberinto o el exterior. Optó por el interior y desde su fecha de nacimiento que no coincide con la que aparece en sus documentos porque hubo errores, pero él sabe que nació un mes antes. Así comenzó a construir con los colores que él prefirió y estableciendo qué tipo de líneas quería trazar, los colores de las mismas, como reflejo de sus vivencias en esos momentos. Fue añadiendo detalles significativos como las estrellas que le gustan a su hermano Omar, o los corazones que le encantan su y hermana Hanzada.
Una vez que la expresión plástica la realizó llegó el momento de narrar y compartir más recuerdos de esos momentos vividos que definen y determinan su identidad.
Escuchar este relato de su vida nos ayuda a comprender que el amor que recibes de tu familia contribuye a generar una capacidad de resiliencia fundamental para enfrentar situaciones muy duras, en las que los duelos que deben elaborar son tantos que si no se van elaborando pueden llegar a poner en peligro la vida. 







viernes, 28 de junio de 2019

Fin de curso ,fin de ciclo

Este año es un año diferente,... ha sido un año muy duro, el más duro con diferencia de todos los que he vivido como profesora de Inmersión Lingüística, enseñando español a alumnado de incorporación tardía. 
He vivido situaciones duras, algunos como Mohamed han desaparecido y no sé dónde están,  a otros los he acompañado en momentos complicados donde han tenido que enfrentarse a situaciones complicadas que jóvenes de su misma edad no llegan a vivir nunca, Hanzada  mi alumna más joven y fuerte ha enfermado y esta luchando por vivir. Otros me han dado muchas alegrías como Abdul Rehman, que va a titular en septiembre, y sacará su título de Enseñanza Secundaria Obligatoria y hace año y medio no sabía nada de español, ni dividir.  Sin duda es todo un logro personal en el que he mediado, porque mi trabajo consiste en eso, en mediar, acompañar, facilitar,  proponer, construir zonas de desarrollo próximo y facilitar los andamiajes necesarios para que puedan aprender una lengua, el español que es una herramienta. Una herramienta que les ayudará a reconstruirse como ciudadanos y ciudadanas, como personas justas, solidarias y libres. 

Este año es el año del cerdo en el calendario chino, un nuevo ciclo comienza.  En las Aulas de Inmersión  nos deja Javier Duarte Jodar que estuvo al frente del Aula de Gijón durante mucho tiempo. 






Y dejan de ser el equipo directivo del IES Cuenca Nalón

DIRECCIÓN
Marta Elena Beiro Argüelles


JEFATURA DE ESTUDIOS
Mª Amada Fernández Menéndez    
Alberto Gómez González 
Juan Carlos Miguel Guirado 
SECRETARÍA
Jorge Iglesias González






Hoy se acaba el curso y para mí es uno de los días más tristes que he vivido en este instituto. Cuando llegué en el 2009 con Ana Turiel a crear el Aula de Inmersión Lingüística en este instituto vi la sábana colgada que estaba sobre la conserjería,  en la que aparecía la silueta de una familia creada con botones y luego las versiones de las obras de arte del hall y las mariposas colgadas sobre nuestras cabezas y le dije a Ana: - "Aquí yo voy a estar bien."- 

Luego Marta nos enseñó las obras de Claude en la escalera y el hall de la primera planta.  Aún estaban por reparar las narices de algunas esculturas que habían sufrido el ataque violento de alguien. Y en proyecto estaba Frida Kahlo para llegar al techo. 

Llegó Frida, y allí arriba estuve sentada esta mañana un rato, contemplando los pies de Frida y el tapón de la bañera...

Marta siempre ha sido tan accesible, una persona muy trabajadora, una mujer que empatiza, respeta y trata de aprender cada día,  con sentido del humor creativa, solidaria, una artista, una directora asequible como ninguna,  siempre está abierta la puerta de su despacho,  pocos momentos está cerrada (salvo en momentos en que está muy apurada y necesita que no la molesten).
   
Yo que soy nómada, como mi alumnado, ya que atiendo las dos cuencas mineras y hubo años en los que solo iba al Cuenca dos horas a la semana, estoy en muchos centros pero mi casa es esa, mi sede está allí y por eso todos los vídeos que edito llevan ese sello, Aula Inmersión Lingüística IES Cuenca Nalón. Asisto a los Claustros y voy conociendo a gente nueva cada claustro. Para mí el único espacio propio es el  Aula que tengo allí, en el IES Cuenca, en los demás lugares hay que adaptarse a los huecos que quedan y trabajo en Aulas de PT, AL, AMPAS, bibliotecas, tutorías que son más almacenes, aulas polivalentes frías, espacios impersonales que no son mis espacios. El aula es mi coche, el maletero con los libros, y son los vínculos que se generan, las vivencias que vas teniendo. 

Siempre he contado con tu ayuda Marta, cuando te la he pedido, siempre te has implicado en las situaciones complejas que hemos tenido entre manos. Solo puedo decir:  GRACIASHa sido un privilegio  tenerte como directora.

Gracias a los chicos de tu equipo , que siempre me habéis ayudado, respetado, considerado una compañera más.  Y gracias a Amada que se fue la primera en irse este curso, y la extraño. Echo de menos su sonrisa siempre. La  complicidad que existe entre vosotras es el reflejo de lo que deberían ser los equipos humanos que gestionan para grupos de personas. Se respira ese aire feminista. igualitario, de libertad cuando estáis cerca.

Comenzamos una nueva etapa,  mis mejores deseos y gratitud.

¡Buen verano!

Encarna González Herrero

martes, 25 de junio de 2019

Rumbo a Pakistán

Música de Pakistán


Ven a Pakistán



Abdul Rehman y Abdullah nos proponen un viaje a Pakistán. Esta es una buena manera de iniciar las vacaciones.
Gracias chicos por compartir la belleza de vuestro país.

El örgano que toca el mar Adrático


    Arquitecto croata diseña un órgano que convierte las olas del mar en música


    El arquitecto croata Nikola Bašić creó un impresionante órgano marino que traduce las olas del mar en una relajante música.
    ‘Morse Orgulje’, lo que se puede traducir como ‘órgano majestuoso’, fue diseñado  por este arquitecto en 2005. Es la estrella indiscutible de la ciudad de Zadar en Croacia. Un espectáculo increíble. Los canales de este órgano conectan 35 tubos, cada uno conectado a su vez a diferentes cadenas musicales. Así obtiene de forma natural los sonidos. Las notas que desprende son puramente aleatorias, dependen de como las olas imparten contra el órgano.
    Con este diseño, el arquitecto croata ganó el premio ex aequo de la cuarta edición del Premio Europeo del Espacio Público Urbano.
    sea-organ-nikola-basic-morske-orgulje-zadar-croatia-21
    Inspirado en un pequeño instrumento griego de nombre hydraulis, y con el antecedente de la creación del Wave Organ en la ciudad de San Francisco en 1986, este órgano de mar posee 70 metros de largo,  fabricado en su totalidad de hormigón y con unos escalones en mármol.
    Sus 35 tubos generan de forma precisa una nota distinta provocada con el movimiento de las olas y la energía del viento. Cada tubo atraviesa la estructura y hace contacto con el mar Adriático, mientras que en la parte de arriba veremos pequeños orificios, que en conjunto crean una melodía sorprendente e ideal para perder la vista en el horizonte, o simplemente un placer para nuestros sentidos.
    Aquí puedes ver y oir este impresionante instrumento-escultura:
    y sí sólo quieres oír su sonido…

    lunes, 24 de junio de 2019

    libros para niños y niñas

    Noche de San Juan. noche sagrada en el mundo


    La noche y el día de San Juan, 23 y 24 de junio (fechas sagradas alrededor del mundo)
    La noche previa y durante el 24 de junio ocurren alrededor del mundo incontables rituales para festejar al sol, la lluvia y la magia veraniega.

     JUN 23, 2019 EN NOTICIAS,
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    Las fechas “más sagradas” podrían ser aquellas conectadas a un fenómeno cíclico de la naturaleza y que ocupan un lugar, el mismo día, dentro de los calendarios de diversas tradiciones. Vale la pena decir que esto ocurre en más de una ocasión, por ejemplo alrededor de la Semana Santa del catolicismo (regida por un calendario lunar) o de la Navidad, ligada a una conjunción astral. Ambas tienen antecedentes paganos, pero también marcan celebraciones en otras culturas, por ejemplo, la judaica o la islámica.

    La noche de San Juan es una festividad originalmente asociada en Europa al solsticio de verano y, por ende, a numerosos rituales. Una vez que la cruz estableció control en esa zona, esta celebración se cristianizo y empalmó con el día de San Juan Bautista (recordemos que el solsticio generalmente ocurre el 21 de junio).

    En el caso del México prehispánico, previo a la llegada de los españoles ya se celebraba en estas fechas una fiesta dedicada a Tláloc (dios de la lluvia entre los mexicas) y las deidades complementarias, o aquellas equivalentes entre otras culturas de Mesoamérica (por ejemplo, Chaac entre los mayas).



    Rituales de la noche de San Juan y el 24 de junio
    Tradición pagana
    noche-san-juan-rituales

    Dentro del calendario ritual de los grupos paganos, la noche de San Juan tenía un lugar prioritario. Esta noche se le rendía culto al Sol, quien a partir del día siguiente emprendería su deceso hasta llegar, 6 meses después en el solsticio de invierno, a la noche más larga del año. Por eso se encienden hogueras por todos lados, para así darle fuerza al sol en este proceso.

    También, durante el día de San Juan se acostumbra recolectar hierbas medicinales, pues se atribuye un mayor poder curativo y protector a las hierbas recolectadas el 24 de junio.

    Con diferentes variaciones sobre qué especie poner debajo de tu almohada en esta noche, es asimismo usual guardar ya sean siete flores distintas, un pequeño pedazo de helecho o muérdago, u otras varias versiones.



    Tradición prehispánica
    Hasta la fecha, en México se registran diversas tradiciones durante la noche de San Juan y al día siguiente. Éstas incluyen misas, rezos y bailes, por ejemplo en San Juan Chamula, en Chiapas, pero también ofrendas a la lluvia, para pedir su abundancia y alejar el granizo (originalmente, en los tiempos prehispánicos, se tributaba de muchas formas a Tláloc y otras deidades de la lluvia); esta era una forma de pedir a la naturaleza que fuese generosa en la temporada de siembra. En este contexto, los rituales asociados al agua y la lluvia, que pueden incluir recoger rocío nocturno o simplemente colocar una vela junto a un recipiente con agua, se mantienen hasta nuestros días.



    Cristianismo 
    San Juan Bautista es el único santo al que se celebra el día de su nacimiento (al resto se les conmemora en sus respectivos aniversarios luctuosos). Durante ese día se acostumbra sumergir, a modo de bautizo, a una figura del santo en un río. También se celebran misas especiales, así como congregaciones para rezar y llevar a cabo cantos ceremoniales. Se considera un día especialmente propicio para pedir (o agradecer) asuntos relacionados a la salud, el amor y la abundancia.

    Cinco alimentos que te darán energia


    Los 5 superalimentos naturales que van a darle energía a tu organismo ya
    Nutricionista de Harvard recomienda estos alimentos naturales para obtener más energía (y comerlos es un placer).

     MAY 14, 2018 EN WELLNESS,

    Dotar al cuerpo de los alimentos correctos es todo un arte. A veces comemos como si fuera una obligación rutinaria, o como si fuese sólo el momento de deleitar al paladar con lo primero que se nos cruce enfrente (alimentos chatarra repletos de azúcares o grasas nocivas) pero, en realidad, la alimentación es mucho más que eso. Y, como todo arte, hacerlo correctamente es un placer.

    Porque una correcta alimentación no tiene por qué excluir el placer que es comer, ni implica tampoco que invirtamos demasiado tiempo o dinero para darle a nuestro organismo todo lo que necesita nutricionalmente. De hecho, ni siquiera tenemos que “restarle” alimentos a nuestra dieta, sino sumar aquellos que son mejores y que de paso nos harán sentir recompensados.

    Esto es clave para mantener una alimentación sana sin sacrificios, según le dijo la nutricionista de Harvard, Teresa Fung, a la Harvard Health Publishing. El sentimiento de sacrificio es el que normalmente nos hace desistir de una buena dieta y nos acerca peligrosamente hacia alimentos dañinos, como los industrializados. O peor aún: nos lleva por el engañoso camino fácil de los supuestos alimentos “saludables”, cuya publicidad engañosa nos hace creer, por ejemplo, que la margarina es mejor que la mantequilla, cuando en realidad esta última es mucho más saludable.

    Por eso, Fung nos recomienda 5 superalimentos naturales que debemos comer diario o muy seguido. Y no sólo son un placer, sino que comiéndolos en su forma natural nos ahorramos toda duda sobre su efectividad. Además son superversátiles: los puedes comer en una variedad de formas que van de lo delicioso a lo sublime.

    No dudes en integrarlos a tu dieta ya, y descubre tú mismo sus beneficios.



    Moras azules
    super-alimentos-energia-naturales-snacks-saludables

    Según Fung, las moras azules son altas en antioxidantes, vitamina C, A y fibra. Eso las hace excelentes para empezar el día (quizá el momento más importante para toda buena alimentación) porque las moras azules, además, normalizan el metabolismo. Igualmente, mejoran la memoria y son deliciosas en smoothies; ¿qué más podríamos pedir?



    Col de Bruselas
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    Estas pequeñas delicias han sufrido el desdeño de la gente, esencialmente porque hasta hace poco se pusieron “de moda”. No obstante, son tan buenas como pequeñas. De acuerdo con Fung, contienen muchas vitaminas y potasio, el cual es difícil de conseguir en otros alimentos. La col de Bruselas nos ayuda, además, a prevenir daño celular.



    Nueces
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    Sobre las bondades de las nueces, poco se puede decir ya. La mayoría sabemos que son altas en calorías, pero que sus grasas son buenas y que en pequeñas cantidades nos aportan muchísimas proteínas y vitamina E. Además, según otros especialistas de Harvard, comerlas a diario reduce cualquier riesgo de muerte hasta en un 20%. Y son realmente un manjar que podemos usar para el desayuno o como snack, ya sean nueces, almendras, cacahuates naturales, pistaches o un mix de todos estos.



    Yogur natural, sin azúcar
    super-alimentos-energia-naturales-snacks-saludables

    Lo malo del yogur es que se ha vuelto casi una golosina. Pero los hay incluso orgánicos, y sin azúcar, y son una fuente indispensable de probióticos, que nos proveen de bacterias buenas que mantienen en óptimo estado a todo el aparato digestivo. Si eres vegano, prueba con los yogures vegetales que se venden, muchos de los cuáles añaden probióticos precisamente para ser buenos sustitutos del yogur que tanto necesitamos.



    Salmón
    super-alimentos-energia-naturales-snacks-saludables

    Este es el único alimento que Fung recomienda no comer diario, básicamente porque hacerlo no es muy bueno para el planeta, ya que la pesca industrial está ocasionando severos daños a los ecosistemas. Pero, sin duda, incluirlo en la dieta una vez a la semana es esencial, pues sus niveles de proteína y omega 3 son superiores a cualquier otro tipo de pescado. Un sustituto vegetariano para proveer al cuerpo de omega 3 es la chía, que puedes consumir en limonadas o ensaladas, y por supuesto, las nueces.

    Escuelas de mañana

    La mudanza

    Vacaciones con la familia Monster

    Largo pétalo de mar, una novela apasionante de Isabel Allende



    La lucha de los transexuales en Asia

    La lucha de una escuela islámica de Indonesia para transexuales: “A Alá no le importa que seas trans”

    Igual que tantas mujeres devotas de Indonesia, cuando Shinta Ratri reza, lo hace vistiendo una mukena –un traje largo y suelto en el que suelen bordarse complejos y coloridos diseños–. Pero le resulta difícil hacerlo en la mayoría de las mezquitas públicas de Yogyakarta, una pequeña ciudad en la isla indonesia de Java. La razón, dice Shinta, es que cuando comenzó su vida ella era un hombre.
    De acuerdo con Shinta, las personas trans en Indonesia tienen dificultades para orar en las mezquitas comunes, donde hombres y mujeres están separados. A menudo provocan reacciones violentas entre los asistentes.
    Por ese motivo Shinta ayudó a fundar el Pondok Pesantren Waria al-Fatah, el único internado islámico del mundo dirigido a personas trans. «En la mezquita pública hacíamos que la gente se sintiera incómoda; necesitábamos un lugar seguro para que las mujeres trans rezasen», dice.
    Desde su fundación en el año 2008, el internado se ha convertido en refugio para las personas trans de toda Indonesia, el país con más musulmanes del mundo. “Aquí se puede estar con ropa de mujer o de hombre, depende de ti», dice Shinta. «Depende de cómo te sientas mejor».
    En una zona de callejuelas estrechas dentro de un tranquilo barrio de Yogyakarta, la escuela tiene su sede en un joglo del siglo XIX, una casa tradicional javanesa de madera que alguna vez perteneció a la abuela de Shinta. Las paredes están pintadas de verde brillante. Fuera, en el patio, los gatos callejeros escarban y la colada ondea con la brisa.
    La escuela tiene unos 40 miembros, en su mayoría de la comunidad LGTB. A diferencia del resto de internados islámicos, donde los estudiantes están entre la adolescencia y los primeros veinte años, las estudiantes de esta escuela suelen ser más mayores. Entre ellas, hay cuatro mujeres trans que viven todo el año en el recinto.
    Una de ellas es Yumi Sara, de 50 años. Vive en el internado desde el año 2010 y trabaja en temas de sida en Yogyakarta. “A Alá no le importa que seas homosexual, trans o lo que sea», dice mientras da unas caladas de un cigarrillo perfumado y suena la llamada vespertina a la oración desde las mezquitas cercanas. «La persona trans es una hermosa criatura creada por Alá».
    Según Mario Prajna Pratama, presidente de Plush, una organización local por los derechos LGTB, “montar un lugar como este es hacer una declaración». «Es algo así como: si no quieres permitirnos el acceso a la oración, crearemos la nuestra», dice.
    En indonesio, a las personas trans se las conoce como waria, una combinación de la palabras indonesias para mujer (wanita) y para hombre (pria). Si bien los waria no son nada nuevo en la cultura javanesa, se enfrentan a una discriminación constante y a menudo son empujados hasta los márgenes de la sociedad.
    Amenazas y falta de protección
    Rechazados por los muchos empleadores que exigen a sus solicitantes de trabajo identificarse como hombre o como mujer, muchas personas trans encuentran ocupación en el mundo del arte, como bailarines tradicionales, como artistas callejeros o en empleos más peligrosos y marginales como el del trabajo sexual.
    Además de celebrar oraciones semanales y lecturas coránicas, Shinta visita a menudo los campus para educar a los jóvenes en temas LGTB. Pero la creciente visibilidad del movimiento de derechos LGTB ha provocado una violenta reacción entre los conservadores políticos y religiosos. La homosexualidad y la transexualidad no son ilegales en Indonesia, pero el año pasado se produjo un aumento de la retórica y de las acciones de las autoridades contra el colectivo LGTB.
    A principios de noviembre la policía irrumpió en una sauna muy popular entre los homosexuales de Yakarta, la capital indonesia, y arrestó a 51 personas. Aunque casi todos fueron puestos en libertad poco después, cinco fueron detenidos por violar las ambiguas leyes contra la pornografía de Indonesia. En mayo, una redada similar había terminado con más de 140 arrestos.
    La Asociación Psiquiátrica de Indonesia ha llegado a decir que las personas trans tienen trastornos mentales y el parlamento del país está debatiendo ahora una ley para prohibir que haya personajes LGTB en los programas de la televisión nacional. En mayo, dos hombres homosexuales fueron azotados en público en la conservadora provincia de Aceh por violar la sharía de la región, que prohíbe la homosexualidad.
    Al igual que con la campaña fundamentalista que llevó al encarcelamiento de Ahok (el exgobernador de Yakarta) por cargos de blasfemia, Pratama dice que la política anti-LGTB se ha convertido en un tema unificador para los conservadores: «Para que se unan, necesitan un problema, ¿qué puede hacer que se unan? Una de las cosas es la comunidad LGTB».
    El Pondok Pesantren Waria al-Fatah no ha salido indemne de esta reacción. En febrero de 2016, la escuela se vio obligada a cerrar durante cuatro meses tras amenazas violentas de grupos conservadores, entre ellos un grupo de vigilantes locales llamado Front Jihad Islam (FJI). Shinta dice que accedió a cerrar la escuela temporalmente cuando se dio cuenta de que las autoridades locales no respondían a sus pedidos de ayuda.
    Según Abdurrahman, líder de la FJI, el internado viola los preceptos islámicos. “En el Corán se dice que los hombres no deben comportarse como las mujeres», dice en su casa, a las afueras de Yogyakarta. «Es una violación de la sharía».
    Pero muchos vecinos apoyan al internado y su misión. Uno de ellos es Arif Nuh Safri, un profesor religioso (ustadh) del Instituto de Estudios Coránicos a las afueras de Yogyakarta. En la escuela, Arif trabaja como voluntario con sesiones de oración y lecturas coránicas. Él cree que todo el mundo tiene derecho a acceder a las verdades religiosas. “Cuando hablamos de religión, hablamos de humanidad «, dice. «Si hablamos de religión pero no respetamos a la humanidad, no tiene sentido».
    Traducido por Francisco de Zárate