¿Cómo es la vida de la mujer en Kenia?
Me imagino que no hay trabajo ni para hombres ni para mujeres. Hay muchos pueblos, creo que no hay ciudades. Las casas deben de ser de madera y el tejado de paja. Las casas las construyen los hombres. Las mujeres cocinan, cuidan a los hijos. Las mujeres cultivan el campo mientras los hombres van de caza. No hay medicinas, pueden llegar a vivir hasta los 40 años o los 45años.
Me cuesta imaginármelo.
Cristinel Buzatu.
viernes, 2 de marzo de 2012
jueves, 1 de marzo de 2012
Ellas crean
Colabora: Federación Española de Mujeres Directivas, Ejecutivas, Profesionales y Empresarias (FEDEPE)
AUTORAS “SILENCIADAS”
María Lejárraga (España)
Elena Garro (México)
Silvina Ocampo (Argentina)
Enriqueta Arvelo (Venezuela)
Winétt de Rokha (Chile)
Aprovechando la celebración del Día Internacional de las Mujeres, la Federación Española de Mujeres Directivas, Ejecutivas, Profesionales y Empresarias (FEDEPE) y el Instituto Cervantes se unen en el marco del festival Ellas Crean para hacer un homenaje a cinco literatas que vieron callada su voz escrita por el simple hecho de ser mujeres.
Se plantea una revisión a dos voces de cinco mujeres que quedaron a la sombra de la historia de la literatura. La primera voz contará la historia del conflicto, de la discriminación vivida por cada una de las autoras. La segunda retomará, en lectura dramatizada, unas páginas de algunas de las obras de estas autoras. Un binomio hombre-mujer que recuperará a esas mujeres silenciadas.AUTORAS “SILENCIADAS”
María Lejárraga (España)
Elena Garro (México)
Silvina Ocampo (Argentina)
Enriqueta Arvelo (Venezuela)
Winétt de Rokha (Chile)
Pensamientos de Wangari Maathai
Pensamiento de Wangari Maathai ( KENIA)
Las mujeres somos responsables por nuestros niños, no podemos quedarnos sentadas, perder el tiempo y verlos morirse de hambre.
Las mujeres somos responsables por nuestros niños, no podemos quedarnos sentadas, perder el tiempo y verlos morirse de hambre.
El privilegio de tener una educación superior, especialmente fuera de África, expandió mi horizonte original y me dio coraje para enfocarme en el ambiente, las mujeres y el desarrollo para mejorar la calidad de vida de las personas, en particular en mi país y en general en África.- Las mujeres africanas en general tienen que saber que está bien que sean como son – deben ver su forma de ser como una fortaleza, liberarse del miedo y romper el silencio.
- A través de las épocas, la gente de África hizo esfuerzos para liberarse de fuerzas opresivas. Es importante que una masa crítica de africanos no acepte el veredicto según el cual el mundo trata de apretarles la garganta para que abandonen y sucumban.
- La lucha debe continuar. Es importante nutrir las nuevas ideas e iniciativas que puedan hacer un África mejor.
Todos tenemos un Dios dentro y ese Dios es el espíritu que une toda la vida, todo lo que está sobre el planeta. Debe ser esta voz la que dice que haga algo y estoy segura que es la misma voz que le habla a todos los que están en este planeta, al menos a todos los que parecen estar preocupados sobre el destino del mundo, el destino de su planeta.- Podemos trabajar juntos con los hombres y mujeres de buena voluntad, esos que irradian la bondad intrínseca de la humanidad. Para hacerlo efectivamente, el mundo necesita una ética global con valores que den sentido a la experiencia de vivir -más que instituciones religiosas y dogmas-, sostengan la dimensión no material de la humanidad.
- Los valores universales de amor, compasión, solidaridad, cuidado y tolerancia, deberían formar los basamentos de esta ética global que debiera permear la cultura, política, comercio, religión y filosofía. Debería también permear la familia extendida de las Naciones Unidas.
Palabras de Wangari Maathai
" Hasta que caves un agujero, plantes un árbol, lo riegues y lo hagas sobrevivir, no has hecho nada. Sólo estás hablando."Wangari Maathai, activista keniata. Premio Nobel de la Paz 2004
"La paz en la Tierra depende de nuestra capacidad para asegurar el medio ambiente… la degradación ambiental y pobreza van juntas."
Wangari Maathai, activista keniata. Premio Nobel de la Paz 2004
"Un árbol tiene raíces en el suelo y ramas que rozan el cielo, y nos recuerda que para prosperar tenemos que saber de dónde venimos."
Wangari Maathai, activista keniata. Premio Nobel de la Paz 2004
Lo que he aprendido con los años es que debemos ser pacientes, constantes y comprometidos. Cuando plantamos árboles, algunos me dicen: 'No quiero plantear este árbol porque no va a crecer lo bastante rápido'. Tengo que recordarles constantemente que los árboles que están cortando hoy no fueron plantados por ellos sino por quienes les precedieron. Por ello, tienen que plantar los árboles que beneficiarán a las comunidades en el futuro.”
Wangari MaathaiFundadoraMovimiento Cinturón Verde
Desde Kenia con Wangari Maathai
Desde KENIA con WANGARI MAATHAI.
Fundadora del Movimiento Cinturón Verde. Mujer Árbol, Mujer Africana, Doctorada, Política, Mujer ecologista, Activista, Mujer en Movimiento con otras Mujeres que siembran crecimientos sostenibles, cauces democráticos y claros de Paz.
Nace el 1 de abril de 1940 en Nyieri, Kenia. Estudia biología en los Estados Unidos de América y en Alemania. Recibe el título de Master de la Universidad de Pittsburg en 1964. Vuelve a Kenia, a la Universidad de Nairobi donde se convierte en la primera mujer de África Oriental en obtener el título de Doctora. En 1971 ocupa el puesto de profesora en el Departamento de anatomía veterinaria en esta universidad, más tarde es jefa de ese departamento.
Movimiento Cinturón Verde
“Las montañas han sido fuente de inspiración a lo largo de la historia. Para la gente que vive cerca del monte Kenia, ésa es su montaña, incluso creen que Dios vive allí. Cuando yo la contemplo siento como si me mirara y me dijera: me están violando; sé que desde la distancia todo parece muy tranquilo, pero mis árboles están siendo cortados, mi nieve se derrite, mis ríos se vacían, no tengo nada que ofrecer; ¿no puedes hacer algo?”.
“Las montañas han sido fuente de inspiración a lo largo de la historia. Para la gente que vive cerca del monte Kenia, ésa es su montaña, incluso creen que Dios vive allí. Cuando yo la contemplo siento como si me mirara y me dijera: me están violando; sé que desde la distancia todo parece muy tranquilo, pero mis árboles están siendo cortados, mi nieve se derrite, mis ríos se vacían, no tengo nada que ofrecer; ¿no puedes hacer algo?”.
Wangari Maathai crea el Movimiento Cinturón Verde (MCV), gracias a lo cual es la primera mujer africana –y la duodécima en el mundo– en obtener el Premio Nobel de la Paz por "sus contribuciones al desarrollo sostenible, a la democracia y a la paz".
El MCV enlaza protección del medio ambiente, derechos de las mujeres, lucha contra la pobreza, exigencia de democracia y promoción de la paz. Surge en 1977 como una consecuencia de la participación de Maathai en las acciones del Consejo Nacional de Mujeres, al que se había unido para combatir las interferencias políticas en la universidad y los ataques a la libertad de cátedra. En la Conferencia Internacional de la Mujer de México (1975), “Hablaban de cosas que yo vi que estaban relacionadas: inseguridad alimentaria, malnutrición; falta de agua, de leña y de ingresos. Les dije: si no tenéis leña, plantad árboles”.
Plantar árboles es: leña, en un país pobre, la principal fuente de energía para cocinar y calentarse; atraer la lluvia para los campos; comida, nacida de los campos regados, que evite la malnutrición; agua para que beban el suelo y la gente, que empieza a sentir la necesidad de cuidar el medio ambiente; ingresos para las mujeres y una imagen positiva de sí mismas y de sus capacidades. Los árboles son símbolos de esperanza “Hoy son 6.000 los grupos que trabajan con el MCV, 3.000 los viveros y 35.000 las mujeres que los cuidan y se benefician de ellos".
En el MCV, las mujeres se agrupan, se organizan y gestionan viveros de semillas para después plantar ellas mismas los árboles en terrenos privados. Actualmente también trabajan proyectos de reforestación, compartiendo el financiamiento con el gobierno de Kenia. También se celebran seminarios en donde las personas comienzan a vincular su vulnerabilidad con la ignorancia y con los intereses del mismo gobierno corrupto y no democrático.
En el MCV, las mujeres se agrupan, se organizan y gestionan viveros de semillas para después plantar ellas mismas los árboles en terrenos privados. Actualmente también trabajan proyectos de reforestación, compartiendo el financiamiento con el gobierno de Kenia. También se celebran seminarios en donde las personas comienzan a vincular su vulnerabilidad con la ignorancia y con los intereses del mismo gobierno corrupto y no democrático.
“Sigo siendo una activista, siempre lo he sido. La gente diferencia el activismo y la política. No entiendo ese sentido tan estrecho de lo político. Para mí, todo lo que hacemos y decimos es político, y si mostramos preocupación por cualquier aspecto de cómo somos gobernados, estamos expresando una opinión política”. Diputada desde 2002 y Ministra de Medio Ambiente, Recursos Naturales y Vida Salvaje desde 2003, Maathai ha pasado en varias ocasiones por la cárcel, ha sido llamada loca, divorciada y ha sido amenazada con la ablación por ser una amenaza a la seguridad del Estado. “Sé que infligir miedo es parte del control. Pero era sorprendente. Yo me preguntaba: ¿por qué se opondrán a que plantemos árboles? Nadie puede oponerse a eso. Resultaban ridículos. Yo no violaba ninguna ley, sólo estaba yendo al bosque”.
Wangari Maathai, bajo el régimen del presidente Daniel Arap Moi, va a prisión en diversas ocasiones y es atacada de forma violenta por exigir elecciones con pluralidad de partidos y el fin de la corrupción y de las políticas tribales. Gracias a prácticamente sólo ella, se salva el Parque Uhuru de Nairobi en 1989, al parar la construcción de un complejo urbanístico promovido por los asociados del presidente Moi. El bosque Karura ha sido otro reto para la fundadora del MCV. Funcionarios del Gobierno habían adjudicado a amigos y aliados políticos parte de los cuatro kilómetros cuadrados del bosque para construir mansiones de lujo. 1998 corre entre manifestaciones, protestas, cargas policiales, detenciones y visitas al hospital. Pero, una vez más, logran impedirlo.
El MCV de Kenia ha logrado hasta hoy 600 redes comunitarias y 30 millones de árboles sembrados, logrando la trasformación de grandes extensiones de tierra y la recuperación del hábitat para la fauna y la flora locales. También la mentalidad keniata está siendo reforestada. Durante el proceso de revisión para la nueva Constitución de Kenia, MCV lleva a cabo los seminarios de educación cívica y medio ambiental, donde los/as participantes abordan temas de gobierno, apoyo, conservación medioambiental y responsabilidad ciudadana y conduce las actividades de plantación de árboles para apoyar el proceso y fomentar una transición pacífica. 250,000 árboles de paz han sido sembrados.
También trabaja con las comunidades en la conservación y recolección de agua, esta última utilizada para la siembra, las necesidades caseras y el riego de árboles y en la construcción de fuentes de ingreso para las familias a través del desarrollo de habilidades, principalmente en mujeres, en áreas como seguridad alimentaria, procesos de producción y mercadeo de alimento, apicultura y reforestación. Provee información sobre salud reproductiva y VIH/SIDA y promueve la abstinencia-fidelidad-preservativos para niñas y jóvenes mujeres. Todo lo cual se sustenta en la movilización y empoderamiento de comunidades.
“Trabajando juntas hemos demostrado que el desarrollo sostenible, la restauración ambiental, el gobierno ejemplar, son posibles si la ciudadanía ordinaria está informada, sensibilizada, movilizada e implicada”.
El colibrí que quiso salvar al mundo
Un día, un enorme incendio comenzó a devorar la selva. Todos los animales quedaron pasmado, sintiéndose impotentes ante el tamaño del incendio, viendo cómo iba acabando con la selva. Todos menos un pequeño colibrí que dijo “voy a hacer algo con ese incendio”.
Entonces vuela hasta el arroyo más cercano, toma una gota de agua en su pico y sale volando para echarla al incendio. Y así, iba y venía del arroyo al incendio llevando una gota de agua en cada viaje, lo más rápido que podía.
Los demás animales, que eran mucho más grandes, como el elefante que con su enorme trompa podía llevar muchísima agua, le dijeron “¿qué piensas que puedas hacer? ¡Eres muy chiquito, el incendio es muy grande y tus alas muy pequeñitas y tu pico es muy chiquito y sólo puedes llevar una gota de agua! Y así, mientras el colibrí iba y venía echando una gota de agua cada vez, los otros animales intentaban desanimarlo hasta que se volteó hacia ellos y sin perder nada de tiempo les dijo “Estoy haciendo lo mejor que puedo hacer”.
Wangari Maathai cuenta esta fábula para invitarnos a la acción (1). No importa que tan insignificantes seamos, lo que importa es que hagamos lo mejor que podamos hacer. Esa filosofía de vida la llevó a crear el movimiento “ The Green Belt (2), una organización que lucha por evitar la deforestación al tiempo que defiende la democracia y el empoderamiento de las mujeres y de las bases sociales. Su labor le ha llevado a plantar cerca de 40 millones de árboles. Eso, así como su activismo contra el régimen totalitario de Kenia le merecieron el premio Nobel de la paz en 2004.
Entonces vuela hasta el arroyo más cercano, toma una gota de agua en su pico y sale volando para echarla al incendio. Y así, iba y venía del arroyo al incendio llevando una gota de agua en cada viaje, lo más rápido que podía.
Los demás animales, que eran mucho más grandes, como el elefante que con su enorme trompa podía llevar muchísima agua, le dijeron “¿qué piensas que puedas hacer? ¡Eres muy chiquito, el incendio es muy grande y tus alas muy pequeñitas y tu pico es muy chiquito y sólo puedes llevar una gota de agua! Y así, mientras el colibrí iba y venía echando una gota de agua cada vez, los otros animales intentaban desanimarlo hasta que se volteó hacia ellos y sin perder nada de tiempo les dijo “Estoy haciendo lo mejor que puedo hacer”.
Wangari Maathai cuenta esta fábula para invitarnos a la acción (1). No importa que tan insignificantes seamos, lo que importa es que hagamos lo mejor que podamos hacer. Esa filosofía de vida la llevó a crear el movimiento “ The Green Belt (2), una organización que lucha por evitar la deforestación al tiempo que defiende la democracia y el empoderamiento de las mujeres y de las bases sociales. Su labor le ha llevado a plantar cerca de 40 millones de árboles. Eso, así como su activismo contra el régimen totalitario de Kenia le merecieron el premio Nobel de la paz en 2004.
miércoles, 29 de febrero de 2012
Conociendo a una mujer especial: Wangari Muta Maathai
Nacida en 1940 en Kenia en una familia de campesinos, Wangari tiene la suerte de ir a la escuela y obtiene una beca de estudios para ir a EEUU. Es la primera mujer de Africa del Este que tiene una licenciatura en biología.
En su país las mujeres son marginadas en la vida política y social, pero ella es una mujer comprometida. En 1976 participa en el Consejo Nacional de Mujeres de Kenia y lanza un proyecto: plantar árboles para salvar la Tierra.
Maltratada por la policía declara: El Estado cree que amenazándome y golpeándome puede reducirme al silencio, pero tengo una piel de elefante y hace falta que alguien hable alto y claro.
A través del movimiento Cinturón Verde que fundó, logró plantar junto a otras muchas mujeres, 30 millones de árboles en Kenia.
El desafío que asumió puedes leerlo en este libro de Jeanette Wintter, editado por Ekaré.
UNIDAD DIDÁCTICA
http://www.stes.es/mujer/8marzo2010/UD_infantil_primaria_8M_2010_STEs.pdf
lunes, 27 de febrero de 2012
Saramago y la lengua
Depoimento do escritor José Saramago para o filme LÍNGUA - VIDAS EM PORTUGUÊS
José Saramago from TvZERO on Vimeo.
¿ invisibles?
INVISIBLES - Igualdad de Género from ATTAC.TV on Vimeo.
Las mujeres conforman el 52% de la población mundial y soportan el 40% del Producto Interior Bruto. El vídeo “Invisibles”, que ha realizado La Antena Sociedad Cooperativa Valenciana para la comisión de género de ATTAC, pone de manifiesto cómo el sistema neoliberal imperante consolida y apuntala la estructura patriarcal y un modelo de poder, en el que las mujeres no tienen cabida, a pesar de estas cifras. La actual coyuntura de crisis económica está demostrando que el capitalismo no funciona. Esta crisis es una oportunidad única para cambiar el sistema con todas las aportaciones que las mujeres pueden ofrecer tras siglos y siglos de invisibilidad. Existen alternativas muy claras por parte de las mujeres para empezar a pensar que Otro mundo es posible.
OBJETIVOS DEL MILENIO
Objetivos del Milenio from Fundación Tres Culturas on Vimeo.
Antecedentes de los OBJETIVOS DEL MILENIO
Los ODM: En el año 2000 191 jefes de Estado y de Gobierno firmaron la Declaración del Milenio comprometiéndose a trabajar juntos para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) y acabar con la pobreza extrema en el mundo antes de 2015. Además de ser un compromiso sin precedentes, los 8 ODM marcan una hoja de ruta para el desarrollo cuyo progreso se mide a través de una serie de metas e indicadores, con fechas límite para su cumplimiento.
A través de los ODM los países ricos firmantes se comprometieron a aportar más ayuda al desarrollo, dar ayuda de mayor calidad, cancelar la deuda externa y establecer reglas de comercio más justas.
Listado de los 8 ODM
• ODM 1- Erradicar la pobreza extrema y el hambre.
• ODM 2- Lograr la enseñanza primaria universal.
• ODM 3- Promover la igualdad entre los sexos y la autonomía de la mujer.
• ODM 4- Reducir la mortalidad infantil.
• ODM 5- Mejorar la salud materna.
• ODM 6- Combatir el VIH SIDA, el paludismo y otras enfermedades
• ODM 7- Garantizar la sostenibilidad ambiental.
• ODM 8- Fomentar una asociación mundial para el desarrollo.
Las mujeres y los objetivos del milenio. Ana Torres from Escuela inclusiva on Vimeo.
domingo, 26 de febrero de 2012
sábado, 25 de febrero de 2012
Laberintos ( II PARTE)
¿Cuáles son los acontecimientos más importantes vividos?
¿Cuándo ocurrieron?
Nací el... en ...
Acabé el colegio en ...
Viajé a España con... en...
Mi madre vino a España...
Mi padre viajó primero a España en...
En el laberinto de la vida vamos caminando, tirando el hilo, enrollando hilos en ovillos, generando historias, nudos, entramados... en el camino nos encontramos, nos despedimos, reímos, lloramos...
miércoles, 22 de febrero de 2012
el hilo de la vida
Leímos este libro y comenzamos a buscar el hilo de nuestra vid,a un color, unos nudos, unos acontecimientos importantes en nuestra vida y trazamos el laberinto... para recorrerlo, para aprender a vivir en él sabiendo quiénes somos
sábado, 18 de febrero de 2012
DISFRAZ ANUNCIO
A
ndo un poco perdida, muy pocos saben si son del S.XX ó S.XXI, ¿puede que estemos atravesando un agujero negro y vivamos en otra dimensión espacio-temporal?
¿Será que la Felguera ya no es la Felguera?
¿Estaremos sobre los restos de una vieja escuela con pizarrín y cantando las tablas de multiplicar, repitiendo a, , i, o, u ? No sé. Me da miedo esa escuela, no quiero estar en esa escuela...
Leían mi cartel y se quedaban un poco desconcertados, algunos no sabian muy bien descifrar el simbolo de hombre y mujer, otros querían la recompensa ya... otras al preguntar cómo son las mujeres y los hombres del S.XXI ,no sabían cómo son, ni donde están.
Una pareja de gente mayor, me dijo:
ÉL: - "los hombres ya no son hombres, ni las mujeres mujeres"
ELLA: - "Las mujeres toman la
iniciativa, y los dos, son más liberales"
Más tarde me dijo una chic@ que eran: - Hermafroditas. Y que eran como los caracoles.
Si son caracoles cuando se encuentran dos: ¿cómo saben lo que es el otro? Tras insistir me dijo:
- Ahora soy hombre y tú?
Otro me dijo que no existen versus a modernos.
Mientras, otros me escribieron tras inisistir que son: "PERSONAS, SOFISTICADAS E IGUALES"
Y una chica me dijo que estaban en: Sidney, en la C/ Wallaby Nº42.
- ¿Existe esa calle?
ndo un poco perdida, muy pocos saben si son del S.XX ó S.XXI, ¿puede que estemos atravesando un agujero negro y vivamos en otra dimensión espacio-temporal?¿Será que la Felguera ya no es la Felguera?
¿Estaremos sobre los restos de una vieja escuela con pizarrín y cantando las tablas de multiplicar, repitiendo a, , i, o, u ? No sé. Me da miedo esa escuela, no quiero estar en esa escuela...
Leían mi cartel y se quedaban un poco desconcertados, algunos no sabian muy bien descifrar el simbolo de hombre y mujer, otros querían la recompensa ya... otras al preguntar cómo son las mujeres y los hombres del S.XXI ,no sabían cómo son, ni donde están.
Una pareja de gente mayor, me dijo:
ÉL: - "los hombres ya no son hombres, ni las mujeres mujeres"
ELLA: - "Las mujeres toman la
iniciativa, y los dos, son más liberales"Más tarde me dijo una chic@ que eran: - Hermafroditas. Y que eran como los caracoles.
Si son caracoles cuando se encuentran dos: ¿cómo saben lo que es el otro? Tras insistir me dijo:
- Ahora soy hombre y tú?
Otro me dijo que no existen versus a modernos.
Mientras, otros me escribieron tras inisistir que son: "PERSONAS, SOFISTICADAS E IGUALES"
Y una chica me dijo que estaban en: Sidney, en la C/ Wallaby Nº42.
- ¿Existe esa calle? 
Grullas de paz alzan el vuelo migratorio y desansan en el IES CUENCA NALON
Grullas para la paz, desde Mieres, de las manos de un muchacho chino la grulla alza el vuelo, hacia el este, y descansa en una rama del IES CUENCA NALÓN.
Recupera fuerzas entre los símbolos de la paz.
viernes, 17 de febrero de 2012
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