DIA DEL LIBRO 2012 En el País de Meriem

Para el Día del libro este año hemos leído fragmentos de la novela En el país de Meriem, en los que Concha López Sarasúa nos habla de la Alhambra, de la Giralda en Sevilla.
Indagamos sobre la cultura árabe, conocimos los meses del calendario árabe, la mano de Fátima (hamsa) como talismán protector, buscamos estas ciudades en el Atlas, las situamos en el mapa, recogimos palabras que tienen su origen en el árabe y conocimos un poco de este pasado que conforma nuestra identidad. A fin de cuentas ocho siglos conviviendo musulmanes, árabes y judíos forma parte de nuestro legado.

Recogimos todas estas investigaciones en un mural que colgamos en la clase de español que se imparte en el IES Jerónimo González ( SAMA) y se lo mostramos a Concha cuando vino a visitarnos.  Ella nos dejó un Salam en árabe escrito en nuestro musral y su nombre en árabe.

Deseamos que en el futuro vuelvas a viistarnos y que el alumnado se incorporación tardía el próximo año pueda leer tu obra con fluidez, sin neceistar la mediación de otra persona, inchalá.

 ¡Sucran Concha!

En el país de Meriem

En este video se recogen algunos versos que aparecen en el libro de Concha López Sarasúa EN EL PAIS DE MERIEM ( ED Cálamo)  La voz es de un alumno de origen chino que lleva unos meses en España.  Y le regalamos a Cocnha un marcapáginas relaizado a partir de fragmentos de esta obra.

Este libro pertenece a una trilogía y en este se habla de una época importante en la historia de España Al-ándalus.

Tuvimos el placer de tener a la escritora Concha López Sarasúa en el IES Sánchez Lastra ( Mieres) ayer y compartir con el alumnado y profesrado un encuentro sobre su obra: ¿Por qué tengo que emigrar?.  ¡¡Sucran Concha!!

LA GIRALDA EN SEVILLA

La idea de comenzar la construcción de la Torre de la Mezquita fue del califa almohade Abu Yaqub Yusuf en 1172 encargándole la obra al maestro alarife Ahmed ben Baso (se cree que ben Baso fue tambien el autor de la Koutubia de Marrakech(1) y de la Torre Hassan en Rabat(ambas en Marruecos).Las tres tienen un gran parecido.El monarca no puede verla finalizada ya que fallece en 1184.Al morir el califa le sucedió su hijo Abu Yusuf Yaqub Al Mansur que hizo reanudar la construcción del Alminar de la Mezquita,pero nombró director de la obra a Ali de Gomara,ya que la obra quedó parada a los dos metros y estaba formada por sillares de piedra.Al contrario que Ben Baso este emplea ladrillos .

En 1198 quedó concluido el Alminar almohade de la Mezquita-Aljama cuando le colocaron las cuatro manzanas de bronce dorado.( Ver el Yamur de la Koutoubia )(3).

En 1356 se produce un terremoto que produce la caida del yamur (3)(remate del alminar formado por varias bolas o manzanas de diámetro decreciente hacia arriba, ensartadas en un vástago vertical y terminado en media luna).En 1362 en su lugar se edifica un capitel provisional de madera con una espadaña provista de una campana (2) ver los tres estados por los que pasó la torre según un dibujo de Guichot). En el año 1400 se le incorpora el primer reloj.

Por intereses del Cabildo en 1557 se le encargó un proyecto de reforma de la torre a Diego de Vergara, el cual, no fue aprobado. El 5 de Enero de 1558 si se le dió el visto bueno al proyecto que presentó Hernan Ruiz II. En Agosto de 1568 se colocó una veleta en forma de figura de bronce. El 25 de Julio de 1568 en un acto capitular se le nominó a esta terminación de la torre el nombre de "La Fe", VICTRICIS FIDEI COLOSSUM AD UNIVERSA COELI TEMPCA CAPTANDAE TEMPESTATIS ERGO VERSATILEM, "Coloso de la Fe Victoriosa hacia todas las regiones del viento para detectar la tempestad". A la veleta se le conocía popularmente como giralda ya que giraba con el viento, pero a mediados del siglo XVIII, por extensión la torre pasó a llamarse la Giralda y la veleta el Giraldillo. La torre se mantuvo así hasta el referido terremoto de 1356,al caer el yamur y ser sustituido por la espadaña, pero la verdadera remodelación tiene lugar entre 1558 y 1668, cuando se hizo realidad el proyecto de Hernan Ruiz.Entonces se le añadieron una serie de cuerpos decrecientes hasta obtener la altura que tiene en la actualidad. Los cuerpos son los siguientes:

--Cuerpo Primitivo
--Cuerpo de Campanas y Terraza de las Azucenas.
--Cuerpo del Reloj
--Cuerpo del Pozo
--Cuerpo redondo
--Cuerpo del Penacho
--La Tinaja
--La veleta (el Giraldillo)
En total sumándolo todo ,la Torre de la Giralda,medida desde el nivel del suelo ,alcanza (con la veleta incluida) una altura de 101,26 metros, según estudios recientes del aparejador José Mª Cabeza. Con la Reconquista de Sevilla por el Rey Fernando III, la Mezquita-Aljama pasa a ser Catedral llamándose de Santa María y por consiguiente la torre se incorpora al conjunto de la Catedral pero como torre cristiana, añadiendose algún signo como una cruz o alguna campana pero no alterándose nada de su estructura.

Un paseo por el mundo árabe, mañana en Mieres

11/04/12: Mierenses en el Mundo:
“Un paseo por el mundo árabe”
deConcha López Sarasúa. Casa de Cultura. 19,30 H.

Muy recomendable pasarse mañana por la Casa de Cultura en Mieres.

En el país de Meriem

Este es el libro de Concha López Sarasúa que van a leer en IES Jerónimo González para encontrarse con su autora en abril.

En este libro la acción se cita la época de Al-Andalus por lo que vamos a explicar desde este blog aspectos de esa España musulmana, a descubrir ciudades que nacieorn en esa época y monumentos patrimonio de la humanidad como la Alhambra de Granada.

Esperamos que os guste y sea útil. Bajo la etiqueta EN el País de Meriem irán apareciendo este tipo de informaciones.

También hablaremos de aspectos de la cultura marroquí como el té, el cuscús, la hamsa o mano de Fátima.

¡¡Baraka!!

LA FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS

La fiesta de Moros y Cristianos nace como rememoración de la etapa de poderío musulmán en la Península Ibérica y de las batallas que fueron alternando el poder entre musulmanes y cristianos. En algunas zonas costeras, con la fiesta se recuerda la lucha contra piratas berberiscos de los siglos XV, XVI o XVII.
En los últimos tiempos, estas fiestas están viviendo un crecimiento espectacular, celebrándose en distintas ciudades y pueblos españoles del Sureste peninsular, como la Región de Murcia, Castilla-La Mancha, Andalucía Oriental y especialmente la Comunidad Valenciana, sobre todo en la provincia de Alicante, donde en la actualidad se concentran el mayor número de ciudades y poblaciones que celebran este tipo de festejos.



Ahora hay que ver al historia contada por los árabes. Un libro estupendo es el de Amin Mauloff: Las cruzadas vistas por los árabes. Ed Alianza.

La historia hay que verla desde los dos lados, no es igual la historia contada por los vencedores que por los vencidos.
CONQUISTA para unos, DESCUBRIMIENTO para otros al hablar de América.

Origen de la Fiesta Moros y Cristianos

Las fiestas de moros y cristianos, se celebran en abril, coincidiendo su inicio con el primer fin de semana después de Pascua. La primera referencia escrita sobre estas fiestas data de 1883, en una publicación en el Diario Mercantil de Valencia el 25 de marzo de dicho año, donde se redacta el programa de actos de las fiestas de Moros y Cristianos en honor a Sant Vicent Ferrer.
Desde entonces, y durante 4 días al año, las calles se invaden de “filaes” y comparsas que escenifican la lucha entre el bando cristiano y moro y la conquista de la plaza por las tropas de Jaime I.
Los festejos propiamente dichos comienzan antes de la fecha mencionada, dando lugar a actos solemnes como la Presentación de Cargos (mes de febrero) y la Publicación de Fiestas (mes de marzo), así como la celebración del Mig Any (último fin de semana de octubre).

Canción andalusí

Canción de influencia andalusí, cuya letra está sacada de los versos del rey poeta de Sevilla, Al-Mutamid (Mohammad ben Abbad, Beja 1040- Agmat 1095)


L REY AL-MUTAMID DICE ADIOS A SEVILLA | Carlos Cano
De la luna y el sol, 1980

Habibi
En esta incierta hora
Cuando ya mi corazón
Dice adiós a este tiempo
Habibi

Y Alá
Me llama en el silencio
Mientras se oye por el aire
El vuelo de los buitres esperando

Nadie llore por mi
Si acaso en el recuerdo
Algunos versos
Que yo fuí un gran señor
Que tuvo un reino hermoso
Junto a un río

Sevilla
Sevilla, ¡ay que lejos!
¡Ay Sevilla!
La única cadena que yo siento

Cadena
Si yo a ti me entregué
¡Ten piedad de mí!
Cadena

Habibi
Damma-ni damma

A MI CADENA | Al-Mutamid

Cadena mía, ¿no sabes que me he entregado a ti?
¿por qué, entonces, no te enterneces ni te apiadas?
Mi sangre fue tu bebida y ya te comiste mi carne.
No aprietes los huesos.

Mi hijo Abu Hasim, al verme rodeado de ti,
se aparta con el corazón lastimado.
Ten piedad de un niñito inocente que nunca temió
tener que venir a implorarte.

Ten piedad de sus hermanitas, parecidas a él y a
las que has hecho tragar veneno y coliquíntida.
Hay entre ellas algunas que ya se dan cuenta,
y temo que el llanto las ciegue.
Pero las demás aún no comprenden nada y no
abren la boca sino para mamar


EL REY AL-MUTAMID DICE ADIOS A SEVILLA | Carlos Cano
De la luna y el sol, 1980

Ultimos reinos del Al-andalus: REINO NAZARÍ

La vida cotidiana en Al Andalus

Ciudades del Legado andalusí

Historia de AL-Andalus

Esta es una serie de documentales realizada en 2002 por Ático Siete, Canal Sur, 2M (TV pública de Marruecos), Fundación El Legado Andalusí y la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía.

En ella se muestra un viaje por la historia y la civilización hispanomusulmana, una cultura singular que hizo avanzar las ciencias, la técnica y las artes durante la Edad Media. La serie rastrea en España y Portugal, en los países árabes y en Latinoamérica el legado que ha dejado Al-Andalus.

Esta compuesta por 4 DVD's que se dividen en 14 episodios:

01 El Origen de Al-Andalus
02 El Emirato de Al-Andalus
03 El Califato Omeya de Cordoba
04 Los Reinos de Taifa
05 Los Almohades
06 El Emirato Nazari
07 Mudejares y Moriscos
08 Redescubriendo Romantico de Al-Andalus
09 Ciudades Andalusies
10 Castillos y Fortalezas de Al-Andalus
11 El Mudejar del Islam al Nuevo Mundo
12 La Agricultura y el Agua
13 Vida Cotidiana de Al-Andalus
14 Musica y poesía en Al-Andalus

02 El Emirato de Al-Andalus

Las tropas musulmanas que cruzaron el Estrecho de Gibraltar en 711 y conquistaron la Península Ibérica abrieron el camino a una nueva civilización, al-Andalus. En los dos primeros siglos del Islam español se alternaron periodos de estabilidad política con otros grandes desórdenes. Sin embargo, pese a todo, fueron sentadas las bases de una brillante civilización que convirtió a Córdoba en una gran metrópoli.

Cus-cus comida marroquí

http://http://www.directoalpaladar.com/videos-recetas/cuscus-con-cordero-receta-en-video

Con el éxito asegurado, la receta de cuscús con cordero de esta nueva videoreceta de Directoalpaladar es apta para todos los públicos y una manera perfecta de sorprender a quien queramos aunque no seamos unos habituales de los fogones.

Los ingredientes (2-3 personas).

250 gr. de cuscus, 300 gramos de cordero, 2 puerros pequeños, 2 cebollas pequeñas, 1 zanahoria, 1 pimiento verde, 1 pimiento rojo (opcional 1 berenjena), 1 diente de ajo, aceite, sal, pimienta y un poco de comino en grano.

La elaboración.

Cocinar cuscús es tan sencillo como efectivo. Para empezar debemos poner el cuscús en una bol y añadir la misma medida (y un poco más) de agua hirviendo a la que añadiremos un poco de sal y unos granos de comino. Removemos bien el cuscús y tapamos con papel film para una mejor cocción.

Mientras el cuscús se hace, picamos las verduras y las hacemos en una sartén grande a fuego lento, primero el puerro y la cebolla y al poco tiempo, el pimiento verde y rojo junto con la zanahoria. Cuando esté casi hecha la verdura, al gusto, ponemos en otra sartén un chorro de aceite y doramos un diente de ajo. Posteriormente añadimos la carne de cordero cortada a tacos pequeños y salpimentada y hacemos a fuego fuerte para marcar la carne y cuando coja color, le añadimos como medio vaso de vino blanco y a fuego fuerte esperamos a que se evapore casi todo. Ya tenemos la carne.

Para acabar y antes de montar el plato, separamos el cuscús con ayuda de un tenedor y se lo añadimos a la verdura. Cuanto todo está bien mezclado, incorporamos la carne y de damos unas vueltas para que se mezclen los sabores. Ya tenemos el cuscús con cordero y verduras.

Tiempo de preparación: 25 minutos
Dificultad: Fácil