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miércoles, 14 de junio de 2017
Presagios con palillos
Preguntamos a los palillos cómo nos irán las vacaciones y los poemas que interpretan los números de los palillos chinos nos hablan de buenos presagios. Un elemento más dela cultura china ligado a sus creencias.
Gracias Qialing por traducir y oajalá se cumplan estas predicciones.
sábado, 24 de septiembre de 2016
miércoles, 8 de junio de 2016
lunes, 30 de mayo de 2016
viernes, 22 de enero de 2016
Decoraciones para e año nuevo chino
Los chinos hacen la mayoría de la decoraciones para la fiesta de la primavera en Nochevieja, aunque la gente comienza a decorar sus casas alrededor de 10 días antes. En casi todas las decoraciones participan las imágenes de color rojo y suerte. 2016 es el año del mono, entonces aparecerán decoraciones mono.
Árboles Kumquat
En Chino Cantonés, el kumquat se llama gat gam sue. El gam de palabra (金) es la palabra cantonesa para 'oro', y el tag de palabra suena como la palabra cantonesa para la 'buena suerte'.
Así mismo en mandarín, el kumquat se llama jinju shu (shoo 金桔树 jīnjú shù /jin-jyoo /) y la palabra jin (金) es la palabra China para el oro. La palabra ju no solo suena como la palabra China para 'buena suerte' (吉 jí/jee /), pero también contiene el carácter chino escrito桔.
Por lo tanto, tener en casa un árbol kumquat simboliza un deseo para la abundancia y buena suerte. Los árboles de kumquat están una planta muy popular que aparece durante las vacaciones del año nuevo chino, especialmente en regiones de habla cantonesa del sur de China de Hong Kong, Macao, Guangdong y Guangxi.
Vea más en Año Nuevo chino, flores y frutas.
Peonías
La peonía se considera "la flor de la riqueza y buena suerte" en China. Por lo tanto es una decoración de Año Nuevo favorita.
Plantas y flores son muy populares en Hong Kong y Macao como decoraciones chinas de año nuevo. Ver Mercados de flores del Año Nuevo chino .
Farolillos rojos chinos
Las linternas chinas se utilizan en importantes festivales como el Festival de primavera (Año Nuevo chino en el Festival de la linterna) y el Festival del medio otoño. Durante año nuevo chino no es raro ver linternas colgadas en los árboles en las calles, edificios de oficinas y puertas de casas. Al colgar un farolillo rojo delante de la puerta se cree que ahuyenta la mala suerte.
Ver cómo hacer una linterna China de Hongbao (sobres rojos).
Recortes de papel
Los recortes de papel es el arte de cortar diseños de papel (cualquier color, pero por lo general rojo para el Festival de primavera) y luego se les pega un forro como contrastante o en una superficie transparente (por ejemplo, una ventana). Es habitual que la gente norteña en y China central pegar recortes de papel rojo en puertas y ventanas.
La imagen de una planta auspiciosa o animal suele proporciona el tema del corte de papel de año nuevo. Cada animal o planta representa un deseo diferente. Por ejemplo, el melocotón simboliza la longevidad; la Granada, fertilidad; el pato mandarín, amor; el pino, la eterna juventud; la peonía, el honor y la riqueza; mientras que una Urraca encaramada en la rama de un árbol de ciruela presagia un evento afortunado que va a pasar pronto.
Pinturas de Año Nuevo
Las pinturas de Año Nuevo (年画 niánhuà /nyen-hwaa /) se pegan en puertas y paredes durante el nuevo año para los propósitos decorativos y como un símbolo de saludos de año nuevo. Imágenes en las pinturas son plantas y figuras legendarias auspiciosas.
Refranes en las puertas
Los pareados de Año Nuevo (对联 duìlián /dway-lyen) se pegan en las puertas. En los pareados, se expresan buenos deseos o declaraciones. Los buenos deseos de Año Nuevo se escriben generalmente en ares (es decir, pareados), como los números pares se asocian con la buena suerte y auspicios en la cultura China. Los pareados son obras del pincel de Caligrafía China, en tinta negra sobre papel rojo.
Las dos líneas de generalmente de siete caracteres del pareado se fijan en los dos lados de una puerta. Muchos son poemas sobre la llegada de la primavera. Algunos son declaraciones acerca de lo que los residentes quieren o creen, como armonía y prosperidad. Estos puedan quedar hasta que sean renovados en el próximo año nuevo chino.
En el mismo sentido, una frase de cuatro caracteres de buenos deseos a menudo se agrega en el travesaño del marco de la puerta así. Leer más sobre Pareados chinos.
'Buena fortuna' signos al revés
Similar a coplas de Año Nuevo y a veces como recortes de papel, es el pegado de grandes diamantes (cuadrados en 45°) de caligrafía de papel con el carácter chino invertido 福 (fú) en o sobre puertas.
Los personajes de fu deliberadamente se invierten. Fu significa 'buena suerte', y publicar el personaje boca abajo quieren la 'buena suerte' se "derrame" en ellos. (El lado derecho del carácter era originalmente un pictograma de un tarro. Así que vuelco el carácter implica que están "derramando" el tarro de buena fortuna en los que vienen por la puerta)
La leyenda del Fu boca abajo
Esta interesante tradición pudo haber venido de un error inocente...
Día uno del año nuevo chino (el año exacto no se conoce ahora), una familia unida colocó su 福 (fu) boca abajo como un error imprudente. En el primer día del año nuevo chino, su primer invitado vino a visitar y vio el 福 boca abajo y grito amablemente a ellos: "你们的福倒了"! ('Tu fu esta al revés!').
倒 (dao /daoww/) significa ' invertir', sino también significa ' derramar'. Así que "你们的福倒了" podría ser entendido como 'tu fu (bendición) ha sido derramado'.
La gente le gustaba el significado alternativo tanto que comenzaron a fijar sus decoraciones de fu boca abajo para "invocar" un 'vertido hacia fuera' de las bendiciones.
jueves, 19 de febrero de 2015
miércoles, 29 de enero de 2014
lunes, 27 de enero de 2014
viernes, 22 de noviembre de 2013
Comer según la etiqueta china
HAORAN nos enseña a cómo agarrar los palillos para comer con ellos. Hay que practicar, cuanto más tiempo le dediques más fácil es.
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Las diferencias culturales entre España y China son muchas y muy diversas. Incluso cuando nos sentamos a la mesa, somos bastante diferentes. Muchas de las costumbres chinas en el momento de comer tienen su origen en antiguas tradiciones, aunque otras atienden más bien a cuestiones prácticas.
Tener en cuenta alguna de estas costumbres o normas puede evitarte más de un problema en un restaurante o si visitas la casa de algún conocido en este país. O por lo menos no quedarás como un turista desconsiderado.
Para empezar, en China no es habitual servir una ración individual como plato único, sino que todos los platos se disponen en la mesa en grandes fuentes y cada comensal se sirve lo que considere apropiado.
El arroz es la base de la comida y el acompañamiento de los platos calientes. Normalmente no se sirven las mismas bebidas que en España, es más común beber té o una sopa.
Además, los postres no son la manera típica de terminar la comida como en nuestro país, porque algunos alimentos dulces, como la fruta, ya se incorporan dentro de los platos principales.
En cuanto a los palillos, son su cubierto básico así que hazte a la idea de que tendrás que cogerles el truquillo. Pero además, no hagas nunca cosas como jugar con ellos, señalar a otra persona, hacer ruido haciéndolos chocar entre ellos o contra el plato, no los claves en la comida o tampoco los dejes reposar sobre la mesa. Todo esto se considera de mala educación en China.
Si te pasan una bandeja con comida, sírvete siempre algo de comida porque no hacerlo es un gesto bastante feo. Si es algo que no te gusta y que no quieres comer, termínate antes el resto de la comida y déjate eso en el plato. Que queden algunos restos en tu plato indica normalmente que estás lleno, una acción que se agradece en ese país.
Tampoco está bien visto remover el arroz, llenar mucho los platos o escoger antes los trozos de comida que te quieres comer.
Pero quizá la costumbre más difícil de asimilar para los españoles es la cantidad de ruidos que hacen comiendo, sobre todo con la sopa, y el hecho de que eructen en público sin ningún tipo de vergüenza. Intenta asumirlo como algo normal y, lo más importante, disfruta de la variedad y riqueza de la comida asiática.
Para sabe rmás
domingo, 17 de noviembre de 2013
Dos descendientes en lugar de uno
Dos descendientes en vez de uno
La ley del hijo único ha evitado 400 millones de nacimientos y ha propiciado abortos selectivos y abandono de niñas
Una mujer con un bebé en Tangshan, en el norte de China. / WANG ZHAO (AFP)
La decisión del Gobierno chino de permitir tener dos hijos a las parejas en las cuales el padre o la madre no tengan hermanos supone un cambio de gran simbolismo en la controvertida política del hijo único. La medida aumenta el número de excepciones de esta regla introducida a finales de la década de 1970 para limitar el crecimiento de la población, y que, según el Gobierno chino, ha permitido evitar 400 millones de nacimientos y elevar el nivel de vida de sus ciudadanos con más rapidez.
La decisión, adoptada en el Tercer Pleno del 18 Comité Central del Partido Comunista Chino (PCCh), finalizado el martes pasado, era esperada desde hace tiempo y puede conducir a la supresión total algún día de la política de hijo único, muy criticada por activistas y organizaciones de derechos humanos y religiosas porque coarta la libertad del individuo y ha sido fuente de graves abusos, como esterilizaciones y abortos forzados por parte de los responsables de los servicios de planificación familiar. Quienes incumplen la norma son multados, algo que los matrimonios ricos, actores y famosos hacen sin preocupación, con las consiguientes protestas de mucha gente en los foros en Internet.
El objetivo de la medida es lograr "un desarrollo equilibrado de la población en China", según asegura el documento de las conclusiones del pleno en el que ha sido anunciada la medida. Los expertos calculan que afectará a unos 30 millones de mujeres en edad de tener hijos.
Hasta ahora, la mayoría de los padres en las zonas urbanas solo podían tener un hijo. En las rurales, podían tener dos si el primero era una niña. Otra de las excepciones contemplaba el caso en el que padre y madre fueran ambos hijos únicos; entonces, podían tener dos. Los miembros de las minorías étnicas también gozan de excepciones.
Los críticos con la política del hijo único argumentan que ha contribuido a un grave desequilibrio de género. Casi 118 niños nacieron por cada 100 niñas en China en 2012 —la media en el mundo es de 103 a 107 niños por 100 niñas—, debido a la tradicional preferencia de las familias por el varón, responsable de cuidar a los padres cuando se hacen mayores. Esto provoca abortos selectivos, infanticidios y abandono de niñas. Los hombres representan alrededor del 51% de los habitantes de China.
Según muchos demógrafos, la política del hijo único, responsable en parte del envejecimiento de la población, amenaza el desarrollo económico, debido a la disminución paulatina del porcentaje de gente que trabaja para sostener a la creciente tercera edad. Los expertos han advertido sobre el gran impacto que el cambio de la estructura poblacional tendrá en el mercado laboral de la segunda economía del mundo en el futuro, debido a la disminución del número de potenciales trabajadores.
Los responsables del censo aseguran que la población en edad de trabajar ha comenzado a encoger por primera vez en las últimas décadas este año. Ha disminuido unos 3,4 millones de personas, hasta 937 millones. China tiene 1.350 millones de habitantes.
En los últimos años, habían aumentado las especulaciones en los medios de comunicación sobre la posibilidad de que Pekín relajara el sistema de control familiar. Un número creciente de expertos había urgido a que fuese modificado porque es considerado caduco y dañino para la economía. Además, consideran que el problema de sobrepoblación ya no es tal en China, porque las parejas no quieren tener muchos hijos, dado el elevado coste de la Educación y la Sanidad. De ahí que piensen que la suavización de los controles no tendrá un gran impacto demográfico, aunque sí conlleva un gran significado político, ya que supone el cambio de una medida de la época de Deng Xiaoping y una concesión de libertad a los ciudadanos.
viernes, 15 de noviembre de 2013
Las hijas del Yang T sé, de Xinran Xue
Las hijas del Yang Tse. Xinran Xue
Publicado el 5 octubre, 2011 por espacioservisoci
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| Xinran Xue |
Este libro se aparta un tanto del ámbito general de los que vengo comentando en el blog y sin embargo, una vez leído, no he podido obviar introducirlo entre mis comentarios.
Puede que por motivos personales el tema que trata me haya atraído especialmente, pero es un libro que atrapa, impresiona y ofrece una visión (muy particular y muy centrada en un aspecto concreto) de la China actual.
La autora del libro es Xinran Xue, una periodista china que ahora vive en el Reino Unido. Hasta este momento su libro más conocido, e igualmente muy interesante se titula Nacer mujer en China. que explica la condición de las mujeres en este gran e inmenso país.
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| portada del libro en español |
Leí el libro en inglés (antes de que se publicara en castellano) y su título original es mucho más revelador de su contenido:Message from an unknown mother in China: stories of Loss and Love.(carta de una madre china desconocida: relatos de amor y pérdida)
El libro está dirigido a aquellas familias que han adoptado una niña en China, especialmente a las niñas, y sobre todo a las ya no tan niñas que buscan respuestas a las preguntas sobre sus madres biológicas, las causas y las circustancias del abandono, etc.
El abandono de niñas en China como consecuencia de la política del hijo único, la preferencia ancestral por el primogénito varón, junto con la consideración social y cultural de la mujer en China, especialmente la más alejada y rural, es un hecho conocido.
Los padres y madres adoptivos y las niñas adoptadas no saben mucho más que esas dos líneas sobre esa realidad que se presenta tras un muro de ignorancia, imposible habitualmente de atravesar. Poco se sabe también de la propia realidad de los centros de atención a las menores, pese a que comienza a haber algunas Ong´s que trabajan directamente en ellos.
Xinran consigue romper los muros tras los que se oculta una parte de la verdad de los porqués, y en realidad de la situación y cultura de la China de hoy (de ahí el interés para el público en general). Un muro tras el que se esconde la verdad no únicamente a los occidentales, si no a los propios ciudadanos chinos, que desconocen, especialmente los de las ciudades, las historias de las mujeres que deciden o se ven obligadas por la situación o forzadas por terceros. a abandonar a sus hijas.
Contrariamente a lo que suelo hacer en estas entradas de comentarios de libros no voy a escoger ningún fragmento. Solamente señalar que Xinran recoge una importante variedad de testimonios de madres biológicas, trabajadoras de los centros de atención y responsables de los servicios de adopción y consigue dar un impresionante panorama de una realidad que resulta siempre conmovedora y en no pocas ocasiones espeluznante.Para el público en general aporta un magnífico relato periodístico de una realidad desconocida en un país desconocido, muy desconocido y que sin embargo está ocupando y está llamado a ocupar un importante espacio en la geopolítica mundialXinran creó una Ong en el Reino Unido con la intención de establecer un puente entre dos mundos. Se llama The mother´s bridge of love. y escribe un blog.
lunes, 29 de abril de 2013
Llegar a China desde la Felguera
Fernández: «Todo está listo para lanzar nuestros cursos en China»
La empresa Spanish Up, surgida en Valnalón, acercará España y el país asiático impartiendo clases de castellano
25.04.2013 | 02:20
Langreo, E. PELÁEZ
La empresa Spanish Up, creada en el semillero de empresas de Valnalón, pretende iniciar las clases de chino el próximo mes de septiembre. La firma fue presentada ayer en el Centro de Empresas de la ciudad tecnológica langreana, donde firmó convenios de colaboración con la academia People English Center de El Entrego, para impartir la enseñanza del idioma y acercar la cultura china, Valnalón, para la difusión de las respectivas actividades, y la asociación Amigos del Deporte, que también se sumará a la promoción y cuyos socios podrán acceder adescuentos en determinadas áreas.
El Instituto Internacional de Cultura Spanish Up pondrá en marcha además en breve una plataforma de e-learning para enseñar español en China. La empresa fue fundada por las emprendedoras langreanas Rosa Roces y Aida Antuña y sus socios José Manuel Barreiro y José Antonio Fernández. Este último, que vivió cerca de cinco años en China y ahora reside entre aquel país y España, manifestó que esta iniciativa surgió tras constatar que «alrededor de 13 millones de chinos querían aprender español y que no existen suficientes profesores». «Todo está listo para lanzar esta iniciativa en China», indicó Fernández. Este interés por el idioma español responde, resaltó, «a que la marca España está de moda, sobre todo por el fútbol, y que interesa a los chinos que trabajan en el comercio exterior para llegar al mercado latinoamericano».
http://www.lne.es/nalon/2013/04/25/fernandez-listo-lanzar-cursos-china/1402452.html
viernes, 15 de marzo de 2013
martes, 12 de marzo de 2013
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