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Lita Cabellut la pintora gitana más cotizada del mercado

Lita la pintora española más cotizada es gitana

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A los 10 años mendigaba por las calles de Barcelona

Ahora es la pintora española más cotizada: vive en Holanda y sus cuadros valen más de 100.000 euros

• LUCAS DE LA CAL
• @Lucasdelacal

16/04/2016 04:20Su primer cuento se lo contaron con 13 años en el Museo del Prado. El prólogo flamenco lo firmó Rubens. Del capítulo romántico se encargó Goya. Y del de terror, Francis Bacon. Ella, retratista de almas perdidas 41 años después, relata historias y poemas con pinceles por todo el mundo. Al otro lado del teléfono, el plumilla de profesión y pasión quiere aprender a entenderla. Lita Cabellut pide que este reportaje vaya mucho más allá de la niña mendiga, hija de una prostituta gitana en Barcelona, que ha salido del infierno para triunfar en la pintura representando lo heroico y lo inhumano. El plumilla, que al principio sólo veía rabia en varios colores, ahora siente la conexión que hay entre las distintas capas sociales en sus lienzos.
"Son cuentos para niños y películas de terror para adultos. Intento mostrar al borracho tirado en la calle, a la prostituta de la esquina, al psicópata, al capitalista, al famoso rico y al Papa". Su nombre viene de Manuelita y su apellido dice que es robado. "Eso te lo contaré en la próxima historia", bromea. Lita Cabellut es la pintora española más cotizada del mundo. Según la revista Artprice, sólo los artistas Miquel Barceló y el fallecido Juan Muñoz venden más cuadros que ella. Su particular lenguaje pictórico ha sido expuesto en galerías desde Nueva York, pasando por Dubái y Seúl, hasta Londres.
El móvil desde el que nos llama tiene prefijo holandés. A sus 54 años, Lita vive en La Haya, en una antigua fábrica de carruajes de caballos donde también tiene su estudio de pintura. Aunque estos días la hemos encontrado en Barcelona. Está sentada en una plazoleta al sol, frente a un almendro, a pocos metros del barrio del Raval que la vio mendigar cuando no había cumplido ni los 10 años. Su madre prostituta la abandonó siendo un bebé, vivía con su abuela, pedía limosna en la calle, robaba carteras, su abuela murió, acabó en un orfanato, la adoptó una buena familia, se convirtió en estrella... Una historia que podía haber escrito Dickens. "Mi infancia siempre me ha inspirado a la hora de coger el pincel", cuenta Lita recordando su época de gitanilla disléxica antes de que tuviera el primer flechazo con el arte en una visita al Museo del Prado. "Con 13 años, recién adoptada, sin saber leer ni escribir, sentí cómo Rubens, Rembrandt, Goya y Bacon me contaban mi primer cuento. Sus cuadros me abrieron el alma".

Regreso al origen

Lita sólo se queda tres días en la ciudad condal. Está organizando su primera gran exposición en Barcelona -y en España- junto con la Fundación Vila Casas, dedicada desde hace 36 años a promocionar el arte contemporáneo catalán. Sus cuadros han estado en las galerías más importantes del mundo menos en las de nuestro país. "He dado muchas vueltas y me he esforzado mucho con el hándicap de ser mujer y gitana en un oficio como la pintura, donde sólo destacan hombres. Ahora me están empezando a llamar para que venga aquí a exponer mis cuadros", afirma la pintora. "Pienso que es porque estamos en un momento en el que necesitamos ejemplos de personas que han salido adelante después de estar en el pozo más hondo, personas que vendan ilusión, y si mi arte puede inspirar y dar aliento, yo seré muy feliz".
La exposición se celebrará a principios del año que viene. Lita nos enseña en exclusiva algunas de las obras inéditas que ha preparado para su regreso a Barcelona. Como gitana, no podía faltar su particular homenaje a su pueblo. Dos cuadros, la misma gitana turca, vestida llena de estereotipos negativos y desnuda liberada de prejuicios. "Quiero mostrar las miles de caras que tenemos, no sólo las cosas malas que siempre sacan de nosotros. Somos un pueblo lleno de magia, las penas las cantamos con alegrías", defiende Lita, que hace cinco años recibió el Premio de Artes Plásticas del Instituto de Cultura Gitana, que este viernes ha celebrado la novena edición de sus galardones anuales, coincidiendo con el Día Internacional del Pueblo Gitano.
"Cuando me llamaron para decirme que me concedían el premio yo estaba pintando un retrato de Camarón, mi gran maestro e inspiración. Jamás he llorado tanto de emoción como ese día. Y ahora quiero devolver al pueblo gitano con mi arte el ánimo y una limpieza de cara como se merecen". Por eso cada año estos premios se dan a las personas que contribuyen al desarrollo intelectual, artístico o deportivo de esta cultura. El ejemplo está en los galardonados de este año como Patxi Ruiz, gitano campeón de España de Pelota Vasca, y Moncho, muy conocido en Latinoamérica como cantante de boleros.
Lita no se ha criado entre gitanos, pero siente y ama su gen romaní. Nació en Sariñena, un pequeño pueblo de Huesca con una de las lagunas más grandes y la mayor colonia de avetoros -especie de aves- en España. No conoció a su padre y su madre, de la que sólo sabe que es gitana y que se dedicaba a la prostitución, la abandonó con sólo tres meses dejándola con su abuela en Barcelona. La anciana la crió. Fue a la escuela y se pasaba los días enteros mendigando en la calle. Las Ramblas, La Boquería y Port Vell eran sus lugares preferidos para pedir limosna y la fuente de la plaza Real su favorita porque los turistas echaban muchas monedas.
A los 10 años su abuela murió y fue internada en un orfanato. De la foto que nos manda por whatsapp de esa época, Lita mantiene la mirada de ojos negros profunda y la sonrisa pilla. "A los 13 años me cambió la vida. Una familia catalana me adoptó y dejé de aprender a sobrevivir en la calle para empezar a convertirme en lo que soy ahora, una artista", exclama. "Me impresionó tanto la visita al Museo del Prado, que convencí a mis padres para que me pusieran un profesor de dibujo. Me dejaban pintar siempre en el garaje después de hacer los deberes. A los 16 años tuve mi primera exposición en el Ayuntamiento de Masnou". Todavía guarda en su casa el primer cuadro que pintó: una copia de Goya. Ahora no le gustan nada las obras del artista maño.

Del orfanato a la galería. En su estudio en La Haya, la antigua mendiga Lita Cabellut pinta grandes retratos, como esta "gitana turc", vestida y desnuda, de su serie Disturbance (perturbación). Expone en Dubái, Seúl o Nueva York. GÉRARD RANCINAN

Con 19 años, Lita sintió que el mundo en España se le hacía pequeño. Con una beca entró a la Gerrit Rietveld Academy de Holanda. "Era donde se habían formado los grandes maestros, la luz allí es diferente para pintar, fue una buena decisión porque me pude desarrollar intelectual y técnicamente".
-¿Qué queda de la gitanilla de ojos curiosos que se ha convertido en una pintora de éxito?
-Tengo la misma incertidumbre de cuando era niña y la misma ilusión de cuando empecé a pintar. La diferencia es que ya puedo hacer magia delante del lienzo.
-¿Le falta algo por pintar?
-Todo. Estoy empezando, poco a poco voy teniendo idea de lo que es el arte y empiezo a tener la técnica bajo control.
En su casa en La Haya, Lita vive con sus dos perros, Troy y Aitana. Tiene tres hijos de dos maridos diferentes: David (28 años, cantante y pintor), Arjan (26, poeta y escultor) y Luciano (21, estudiante de Filosofía y Antropología en la Universidad de Oxford). "Cuando nos juntamos es como una gran fiesta. Somos gitanos, y nos comunicamos con tonos. Hacemos mucha música, uno coge el tambor, otro la guitarra y yo desafino".
En su casa tiene su estudio de pintura, donde trabaja con un equipo de tres personas. Un colombiano, un belga y un polaco. Dos hacen los marcos y lienzos y el otro la ayuda a preparar las pinturas. "Es una mezcla muy metropolitana y simpática. Entendemos de la misma manera el arte. Nadie mira el reloj cuando estamos trabajando porque las horas no es tiempo, sino intensidad y dedicación", explica Lita, que ahora está con un proyecto de esculturas de flores, grandes boquetes dedicados a sentimientos, hechas con el mismo óleo que sus lienzos.
Acaba de estar en Dubái, presentando 20 de sus cuadros titulados El Rocío de la Poesía. En pocas semanas inaugura exposiciones en Nueva York y en Los Ángeles.

Mi infancia en la calle

-¿Cuál es su mejor obra?
-Una serie que pinté hace 10 años sobre prostitutas y borrachos. Quería que el público viera lo que yo sentía en la calle durante mi infancia.
Los perdedores de la sociedad, la gente solitaria, invisible, sin voz, son su especialidad. Pero también ha pintado a famosos, desde 33 retratos de Coco Chanel que presentó en París, hasta cuadros de Frida Kahlo, Chaplin y la madre Teresa de Calcuta.
"Su arte es una especie de performance, una manera de ver e interpretar realidades a menudo invisibles. Su papel es descubrir los misterios y contradicciones que residen justo debajo de la superficie de la cara humana", dice de su obra el crítico de arte internacional Robert C. Morgan.
Lita nos cuenta que lo máximo que le han llegado a pagar por una de sus obras son 115.000 euros. Pero es muy reservada en este tema y no le gusta hablar de dinero ni de sus clientes. "Los hay muchos de Arabia Saudí y de Rusia. Algunos me compran por inversión y otros por emoción", sentencia. El periódico The Times desveló que las celebrities se rifan sus cuadros. Halle Berry, Hugh Jackman o el chef Gordon Ramsay son algunos de sus famosos clientes.
Ya desde su casa en La Haya, Lita Cabellut nos envía más imágenes de lienzos de gran formato. Tragedia y comedia; glamour y miseria; oscuridad y claridad, definen su obra al igual que su vida. La de una indigente convertida en estrella del arte. La de una superviviente que da pinceladas con ambas manos sin filtros. La de la pintora española más cotizada.

¿Qué es el 8 de abril?

¿Qué es el 8 de abril?

El Día Internacional del Pueblo Gitano se conmemora el 8 de abril. Esta fecha recuerda el Primer Congreso Mundial romaní/gitano celebrado en Londres el 8 de abril de 1971 en el que se instituyó la bandera y el himno gitano.

La bandera es verde y azul, simbolizando el cielo y el campo, con una rueda de carro roja en el centro, que simboliza el camino desde la India y la libertad. El himno gitano, Gelem, gelem (Anduve, anduve), fue compuesto por Jarko Jovanovic y recuerda a los gitanos y gitanas víctimas del nazismo.

En el 4º Congreso Internacional Gitano en Serok, Polonia se designó el 8 de abril como Día Internacional del Pueblo Gitano en recuerdo de aquel Congreso de Londres.

Desde hace unos años la fecha del 8 de abril está adquiriendo gran notoriedad, sirviendo de ocasión para distintas celebraciones y comunicaciones por parte de múltiples instituciones nacionales e internacionales.

La Ceremonia del Río es una de estas celebraciones que se realiza en muchas localidades. En ella las mujeres arrojan pétalos de flores en los ríos y los hombres encienden velas en recuerdo de los antepasados.

• Himno gitano "Gelem Gelem" (marcapáginas con letra en romanés)
• La bandera gitana
• Logotipo 8 de abril
• Logotipo 8th April (english)

DIA DEL PUEBLO GITANO

8 de abril de 2016

Un año más, el 8 de abril lanzamos una acción de sensibilización con varias piezas (vídeo, cartel, gráfica en redes sociales... ) con motivo del Día Internacional del Pueblo Gitano, que difundimos con las entidades del Consejo Estatal del Pueblo Gitano.

Este año 2016 pedimos "Un trato digno al pueblo gitano en los medios de comunicación" y utilizamos el hashtag #TelebasuraNoEsRealidad.

Exmen: Pueblo gitano

Mañana, examen de historia del pueblo gitano

Castilla y León es la primera autonomía que incluirá en su currículo el estudio de la cultura ‘calé’

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Pilar Álvarez

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Madrid 13 FEB 2016 - 21:41 CET

Aula de un colegio madrileño con más de un 70% de alumnado gitano. LUIS SEVILLANO EL PAÍS

En 1749, Zenón de Somodevilla y Bengoechea, marqués de la Ensenada, ordenó con el plácet del Consejo de Ministros encarcelar a todos los gitanos que vivían en España. Casi 200 años después, a principios del siglo XX, el compositor Manuel de Falla escuchaba el cante de los gitanos de las cuevas granadinas del Sacromonte que luego inspirarían su Amor Brujo. Su cultura influyó en las pinturas de Diego de Velázquez, Esteban Murillo, Pablo Ruiz Picasso, en la obra literaria de Federico García Lorca... ¿Dónde se estudia todo eso?

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“Ahora mismo no se ve absolutamente nada en el currículo, cero patatero”, define de forma gráfica Diego Fernández, director del Instituto de Cultura Gitana. “Es el momento de darle visibilidad en los colegios, para que los chicos sientan que su cultura está en la escuela y los demás estudiantes les entiendan mejor”, explicab al teléfono desde Valladolid.
En esta ciudad, representantes de la Consejería de Educación de Castilla y León (PP) y de seis organizaciones han formalizado este viernes la orden para incluir en el currículo escolar unidades didácticas y materiales “innovadores que sirvan de vehículo para la difusión de la cultura e historia del pueblo gitano”. Así lo recoge el texto ya publicado en el boletín oficial regional y que prometen llevar a las aulas a partir del curso que viene. España, destacada en Europa como uno de los países que mejor integra a los gitanos tanto en la sociedad como las escuelas, tiene aún asignaturas pendientes con más de 750.000 personas.
“¿Cómo es posible estudiar la Historia de España sin una sola mención al pueblo gitano? Les tratamos como a totales extraños tras 500 años de convivencia”, reflexiona el consejero de Educación de Castilla y León, Fernando Rey, expatrono de la Fundación Secretariado Gitano.
Una comisión formada por representantes de la consejería, seis colectivos (Fundación Secretariado Gitano, Consejo Estatal para el pueblo Gitano, Instituto de la Cultura Gitana, Unión Romaní Internacional, Fundación Secretariado Gitano y Federación de Asociaciones Gitanas) y con 14 profesores y asesores técnicos decidirán en los próximos meses cómo reflejar en los libros de texto la impronta de una cultura que impregna el lenguaje y forma parte indiscutible de la celebrada marca España.
Aún no está cerrado en qué cursos se incorporará, aunque las asociaciones defienden que sea un contenido integral incluido desde edades tempranas. “Debería empezar ya en la etapa de primaria”, solicita Isidro Rodríguez, director de la Fundación Secretariado Gitano, que pide que cunda el ejemplo en otras autonomías con más población calé que Castilla y León. “Es una medida sencilla que nadie ha tomado antes por falta de compromiso y porque se nos considera ciudadanos de segunda”, critica.

Más allá de los libros de texto

La orden que ha aprobado Castilla y León cita también uno de los fundamentos recogido en sucesivas leyes educativas: la igualdad de oportunidades. La tasa de abandono escolar de esta población (63%) triplica la ya elevada media española. Y su presencia en la Universidad, con estimaciones que ni siquiera alcanzan al 1%, es casi testimonial.
Quizá por eso a José Eugenio Abajo, profesor de Aranda de Duero con más de 30 años de experiencia en aulas con gitanos, lo de ayer le pareció “gastar la pólvora en salvas”. En el acto de la consejería, presentó con otros docentes un plan integral con 25 medidas —desde más guarderías a más profesores para refuerzos extraescolares— para favorecer la integración futura además del conocimiento de la historia pasada: “Se merecen entrar en el currículo, pero no bastaría si la cosa queda en un librito. Agradecemos la sensibilidad de la consejería, pero hay que hacer más o algún día alguien nos preguntará por qué no aprovechamos esta oportunidad”.