Entrevista desde Fez a Pedro Martínez Montávez

El profesor Pedro Martínez Montávez realiza en esta entrevista un breve repaso por temas como el Orientalismo, los procesos migratorios, la radicalización religiosa o el neocolonialismo. El arabista español Martínez Montávez forma parte del profesorado del Máster "El Islam Hoy" de la Universidad de Granada-Fundación Euroárbe, en el que imparte el módulo "Orientalismo y postorientalismo".

Entrevista a Cheikhna ( II Parte)

Entrevista a Cheikhna ( I Parte)

El curso pasado vino a verme un antiguo alumno Cheikhna. Y junto con mis alumnas procedentes de Brasil preparamos esta entrevista para reencontrarnos con él y compartir la experiencia de dejar tu país. 

La entrevista se extendió y la monté en tres partes, que aparecen en las siguientes entradas del blog.

Espero que os guste y disfrutéis tanto como yo al ver lo bien que se maneja, ya hasta con alguna palabra en asturiano. 

Mucha suerte y gracias

Entrevista a Cheikhna ( III Parte)

Impresiones de la entrevista a Cheikhna, antiguo alumno

Hicimos una entrevista con  Cheikhna Sanokho, nos contó un poco sobre su adaptación y cómo vino a vivir aquí, a España. La entrevista cuenta sobre cómo se siente una persona que tiene que cambiar de país, habla sobre los sentimientos que sentimos cuando tenemos que pasa por una situación incómoda.

La entrevista me agradó mucho, porque percibí que no soy solo yo la que me siento diferente al cambia de país, de ciudad y de vida. A mí me pareció que Cheikhna, es una persona buena, muy simpático que a pesar de todo lo que pasó continua feliz y siempre pensando positivo. Me gustó mucho conocer un poco sobre otra persona que pasó algo parecido que yo, porque siempre pensé que era la única que se sentía mal por no saber hablar, no saber comunicarme. Veo que hoy él está feliz con el cambio de vida. Me enseñó que siempre tenemos que vivir en el momento presente, en el ahora, que hay  que tener positividad en todo lo que hagamos, que llevar la vida sonriendo es más fácil y que la opinión de los demás no importa. Pienso que puedo ser como él.  

Tengo ante mí un camino largo en el que tendré que empezar a pensar positivo en todo, no pensar en lo que viví sino en que lo mejor está por llegar. Tendré que esforzarme en comunicarme con los demás y estudiar más.

Sin olvidar mi pasado no vivir presa de él, sino vivir en el presente dando lo mejor que tengo, sensibilidad, capacidad de esfuerzo, madurez, y una sonrisa luminosa.  

Stephany  Andrade

                                                                              La Felguera a 16 de junio 2017

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Hicimos una entrevista en el pasado martes trece de junio con un chico de Senegal. Se llama Cheikhna Sanokho. Tiene 20 años. 

A mí me parece que es muy majo, bueno, simpático... Lo que me parece interesante es que cuando llegó estaba tan triste, y ahora está muy feliz. Y ahora habla como si fuera un español. Me pareció muy interesante que habla cuatro lenguas. Me pareció muy interesante que él va a ver a su abuela, y su familia. 

Me sentí triste cuando dijo que no conocía a su madre. Tenemos en común que vivimos el mismo proceso de emigrar, aprender la lengua, estudiar... Aprendí que tenemos que hacer un esfuerzo para tener las cosas que queremos. 

Ana Clara

Entrevista y bienvenida

Salvar el planeta depende de cada una de nosotras

Montserrat Domínguez Hazte fan mdominguez@huffingtonpost.es

Entrevista con la primatóloga Jane Goodall: "Salvar el planeta depende de cada uno de nosotros"

Publicado: 27/05/2016 17:50 CEST Actualizado: 30/05/2016 16:38 CEST

Medio siglo después de su primer viaje a África, Jane Goodall ya no patea los bosques de Tanzania, sino la selva de las grandes ciudades. Viaja incansable por todo el mundo con un objetivo: alertar de las terribles consecuencias para todos si seguimos adelante con este estilo de vida que abusa, explota y desprecia la naturaleza. Ahora sabe que para salvar a sus queridos chimpancés de Gombe es necesario salvarnos a todos.
"Me voy haciendo mayor, así que tengo mucho por hacer y me queda poco tiempo… Por eso no puedo parar de decir que aún no es demasiado tarde, que cada uno de nosotros puede marcar la diferencia si queremos salvar al planeta". La dama de 82 años que lanza este mensaje viaja 300 días al año y su última parada ha sido Madrid. Levantó de su asiento a un auditorio entusiasmado que la escuchó atentamente durante una hora para luego romper en un interminable aplauso.

Aún no es demasiado tarde, cada uno de nosotros puede marcar la diferencia

La doctora Goodall es una de las científicas más influyentes del mundo. Fue pionera en el estudio de los chimpancés salvajes del parque natural de Gombe, en Tanzania, y la observación meticulosa de su comportamiento revolucionó las ideas hasta entonces comunes sobre estos simios, alterando así la propia definición de qué nos diferencia a los humanos de nuestros más directos parientes en la escala evolutiva. Descubrió que eran capaces no sólo de utilizar herramientas, sino de fabricarlas —algo que se consideraba exclusivo del Homo Sapiens—, y describió a lo largo de 20 años de convivencia con los primates una compleja vida social en la que los chimpancés demuestran tener emociones: no sólo miedo o alegría, también compasión, solidaridad, tristeza, o violencia extrema.

"Los animales sienten como nosotros, algo que yo ya había aprendido de mi perro antes de comprobarlo con los chimpancés. Pero en aquel entonces —los años 60— los científicos estaban escandalizados porque se creía que los sentimientos eran exclusivamente humanos, así como la capacidad de fabricar herramientas. Me decían que no podía poner nombres a los chimpancés que estaba observando, sólo números. Estaban tan equivocados…"
En 1960, cuando tenía 23 años, embarcó rumbo a África desde su Gran Bretaña natal sin haber pasado por la universidad. "No podíamos permitírnoslo. Veníamos de una durísima postguerra, pero era mi sueño. Y mi madre, a diferencia de todos los que se reían de mí cuando les decía que quería vivir con animales en África, me apoyó en todo momento. Nunca olvido lo que me dijo: 'Si realmente quieres algo, trabaja duro para conseguirlo, aprovecha cada oportunidad que se te presente, y sobre todo, ¡nunca te rindas! Incluso si tienes 40 o 50 años, nunca es tarde para perseguir tus sueños".

Mi madre me dijo: 'Si realmente quieres algo, trabaja duro para conseguirlo, aprovecha cada oportunidad que se te presente, y sobre todo, ¡nunca te rindas!'

Finalmente, Goodall consiguió su doctorado en Etología en Cambridge. Alguien la ha definido como la primera divulgadora de la era pop; a su talento innato como comunicadora se unió National Geographic, que desde el principio confió en ella y financió su investigación, y la dio a conocer al mundo a través de centenares de artículos, libros, documentales y películas. Hoy en día, los vídeos de sus juegos y abrazos con los chimpancés siguen cosechando éxitos.
Cuando ya era una celebridad, dio otro giro a su vida: entendió que para salvar a sus queridos primates del riesgo que suponía la deforestación de los bosques, tenía que luchar por salvarnos a todos de un estilo de vida que abusa, explota y desprecia la naturaleza.

Goodall charlando con jóvenes tras su conferencia en Madrid
"La gente siente que es muy poca cosa y que no puede hacer nada ante la inmensidad del problema, pero si cada uno de nosotros, cada día, tomamos conciencia de lo que hacemos: lo que compramos, de dónde viene, si ha sido fabricado por niños esclavos o causa sufrimiento a los animales de esas granjas-factorías, o proviene de una agricultura intensiva con abuso de productos químicos… Si al principio somos cien, luego mil, y luego millones, el cambio sí es posible. Y los niños lo saben". Por eso, vuelca sus esfuerzos en proyectos como Roots & Shoots, presente en 130 países del mundo y que, a través del instituto que lleva su nombre, sirve para ayudar a chicos desde la infancia hasta la adolescencia a buscar proyectos que sean transformadores. "Da igual que sean chicos del campo o la ciudad, ricos o pobres: debe seleccionar tres proyectos, uno enfocado a los animales de su entorno, otro a las personas, y otro a la biodiversidad".
Hay otra prioridad en su trabajo: acabar con la pobreza. "Cuando volví a Gombe en los 90 había mucha más población que en los 60, y era la supervivencia la que les empujaba a talar los árboles: necesitaban comida o combustible. Por eso creamos un programa que se ha extendido ya a 52 poblados, con mucho éxito. Colaboran con el sostenimiento del parque natural y están reforestando la zona para crear corredores que permitan a las colonias de chimpancés viajar de un lugar a otro en su hábitat natural. Damos microcréditos a las mujeres para que saquen adelante sus propios proyectos: siempre devuelven el dinero. Y tenemos un programa de becas para que las niñas puedan seguir estudiando después de la pubertad, hasta la universidad si es posible. La educación y el empoderamiento hace que las mujeres puedan planificar su maternidad, y así reducimos el tamaño de las familias…. Sí, aliviar la pobreza es posible, y lo estamos demostrando en seis países africanos".

Goodall, visitando la exposición Animalista, promovida por Capital Animal en La Casa Encendida.

Somos avariciosos y tenemos que empezar a tomar decisiones éticas

Goodall defiende en todos los foros posibles que es imprescindible frenar el crecimiento de la población si pretendemos aspirar a un modelo sostenible. "No solo los superricos; nosotros, la gente normal, tenemos mucho más de lo que necesitamos. Somos avariciosos y tenemos que empezar a tomar decisiones éticas. ¿Realmente necesitamos todo lo que compramos? Hay que plantar cara a los economistas que dicen que el desarrollo económico no puede tener límites: en un planeta con recursos limitados, ¡no tiene sentido!". Los ojos de esta venerable dama se encienden cuando cuenta que esta reflexión tiene sus frutos: uno de los los asistentes a sus charlas decidió no cambiarse de casa a una más grande tras escucharla, y otros dos dedicaron a sus proyectos el dinero que habían pensado invertir en coches de lujo.

Goodall ha visitado en MadridRainfer, un refugio y centro de rehabilitación de primates —la mayoría procedentes de incautaciones o de circos— que está pasando por serios problemas económicos. Se ha entrevistado con la alcaldesa Manuela Carmena y ha visitado la exposición Capital Animal en la Casa Encendida. Le pregunto por los toros, si alguna vez ha ido a alguna corrida. "¡No podría! ¡Si ni siquiera soporto ver las fotos!", exclama horrorizada. Y añade: "Pero es verdad que hay distintos niveles de crueldad. Y si tuviera que escoger, preferiría la vida del toro bravo a pesar de esa muerte terrible, a la brutalidad cotidiana de esas vacas encerradas en esas granjas intensivas…"
Antes de despedirnos, Goodall me confiesa sentirse emocionada por el cartel de bienvenida a los refugiados que ha visto colgado en la fachada del Ayuntamiento de Madrid. "No es lo habitual. Cuando piensas lo que está haciendo Australia con los refugiados, todos esos muros que se quieren levantar contra la gente que huye del horror de la guerra en Siria y Afganistán…Tenemos que vivir en paz y armonía con los animales, pero también con otras culturas, otras naciones, otras religiones".

Hojeando con Goodall un ejemplar en español de Tarzán, de E.R. Burroughs, el libro que leyó de niña y le hizo soñar con viajar a África

El emocionante abrazo de la chimpancé Wounda al ser puesta en libertad a su cuidadora, la veterinaria ferrolana Rebeca Atencia, y la doctora Goodall, en el Centro de Rehabilitación de Tchimpounga, RDC

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Entrevista intercultural

Nuestro alumnado se entrevista mútuamente y se conoce rompiendo fronteras entre culturas y físicas. Conectamos con el IPAD y ponemos en comunicación a alumnado del  Aula de Inmersión Lingúistica de Gijón  con mi alumno de Cabañaquinta.
Fue un placer este diálogo intercultural entre niños y niñas procedentes de Marruecos, Ucrania,  Pakistán, China y Rumania.

Entrevista a Mamadou Dia

mamadou dia. escritor y activista senegalés

"Los sirios no se juegan la vida en el mar, lo hacen quedándose allí"

Su libro '3052', en el que relata su odisea en cayuco rumbo a España va por la sexta edición Denuncia la lacra del "racismo institucional"

Enrique Abuín granada | Actualizado 08.04.2016 - 01:00

El escritor senegalés Mamadou Dia, ayer en su visita al taller de Cooperación y Arquitectura de la UGR.

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"Se han repartido el mundo, ya nada me asombra". Este estribillo del cantante Tiken Jah Fakoly recoge el sentimiento de un continente, África, al que las grandes potencias no invitaron a la hora de partir la tarta y dividir sus tierras. Lo que deriva en las miles de personas que cada año se juegan la vida en el mar con destino a una Europa esquiva con la acogida. Uno de ellos es Mamadou Dia, que en 2006 partió desde Dakar (Senegal) en busca de 'El Dorado', pero se topó con otra realidad cuando llegó a España. Su suerte es la de poder contar una historia que merece ser escuchada. La que comenzó tras oír la palabra agua después de 72 horas en La Gomera de la boca de una voluntaria. Ahí se le aclaró la garganta y se le encendió la bombilla de ayudar a los demás. Lo hizo escribiendo el libro que le prometió a sus amigos antes de partir, que tituló 3052 (la distancia entre su casa y Murcia, donde se asentó) y que ya va por la sexta edición tras vender 11.000 ejemplares. Ahora tiene uno nuevo, 15:00, en el que cuenta una de las peores horas de su vida cuando fue detenido y agredido por dos policías en Madrid. Aunque su gran obra es Hahatay, la ONG con la que lleva risas a los niños de Gandiol, su pueblo natal, y de la que ayer habló con orgullo en su visita a Granada.

-¿Mereció la pena el viaje?

-Siempre digo que no mereció la pena. Yo sólo soy uno más dentro de los más de 6.000 senegaleses que hay en España y de las más de 30.000 personas que se dejaron la vida en el camino para venir aquí, personas que seguramente habrían hecho muchas cosas. Es la fuerza de 30.000 jóvenes que se han quedado en el mar y no es nada comparado con lo que puede conseguir uno solo. Es la materia gris, el poder de Senegal y África que viaja, lo que debería construir el futuro, por eso no merece la pena. Yo estoy intentando sembrar un granito de arena, pero todo esa gente podría aportar mucho más.

-Más de 600 inmigrantes han llegado a las costa andaluza en lo que va de año, no es fácil hacerle ver la realidad a una persona que está desesperada.

-La gente ve en su propio país guerras y hambrunas, pero no lo ven en Europa. Cuando lo están pasando mal, piensan en un país que no lo están pasando mal y yo les hago siempre la misma pregunta: ¿Por qué los sirios se están jugando la vida en un barco con tantas personas? Los sirios no es el mar donde se juegan la vida, sino estando en su propia tierra porque todos los días estallan bombas. De hecho, para los sirios es menos peligroso estar en el mar que en su país. La gente va a otros sitios con la esperanza de encontrar algo mejor.

-¿Le sorprende que Europa también le esté dando la espalda a los refugiados sirios?

-No. Cuando estás en África escuchas el típico insulto de que África no es una tierra civilizada y Europa sí. Y luego te das cuenta que con todas las desgracias que han pasado en África, se siguen acogiendo europeos sin ninguna persecución, sin ningún mal trato. Aquí, sin embargo, hay fronteras, vallas, frontex y existen muchos proyectos de la Unión Europea para frenar la inmigración y que la gente no venga aquí. Con Siria debería haber también un sentimiento de civilización porque todos hemos visto como han pasado por una miseria total de bomba sobre bomba. ¿Tú crees que es normal que en Francia estallara un atentado y al día siguiente salga con un puñado de armas para bombardear a Siria? ¿Dónde está la civilización en todo esto?

-Sin embargo, las democracias occidentales aluden constantemente a los derechos humanos.

-La política europea es hipócrita, sucia y sin vergüenza. Intenta enseñar sobre derechos humanos y civilización, pero luego hace lo peor y pisotea todos los días los derechos humanos. Europa está implicada en todas las políticas extranjeras, todos los países donde hay recursos naturales están pisoteándolos, porque allí manipulan para que haya guerra, miseria y poder llevarse los recursos que necesitan ellos. Aún así se permite dar lecciones porque dispone de los medios y del poder de la comunicación. Hace falta un periodismo un poco más comprometido para el pueblo, porque el periodismo es la oreja del pueblo y la voz del pueblo.

-Y en España, ¿ha sentido el racismo de cerca?

-Lo que he encontrado a pie de calle no es racismo. Muchos hermanos sí lo piensan, pero para mí es ignorancia. El racismo institucional sí existe y es el que tiene el poder de frenar, controlar, dirigir y manipular. El español a pie de calle puede ser ignorante y pasar de ti, pero no es un racismo de ir a por ti, a por lo que tú tienes, a matarte. Yo creo que no lo he visto. El institucional sí existe y lo he visto.

-En España, además de las concertinas de Ceuta y Melilla hay Centros de Internamiento de Extranjeros, ¿cómo valora estos establecimientos?

-Son cárceles. Encarcelan a gente que no han cometido delitos, que han cometido faltas administrativas como no llevar un papel, pero no un delito. No están atentando contra nadie, pero a esa gente se le priva de sus libertades, de sus derechos y de decidir por ellos. Europa se insulta todos los días llamándose a sí mismo civilización.

-¿Qué le parece el impulso que está cogiendo la extrema derecha en algunos países?

-Es muy preocupante. Europa tiene que tener mucho cuidado para los años que van a venir porque esa política de extrema derecha que está promoviendo el racismo y la xenofobia es una cultura bárbara. Además, Europa no tiene ningún recurso natural y su población va a envejecer mucho. Es decir, no se está centrando en los problemas de aquí a veinte años y estos acabarán llegando.

-Hay muchos jóvenes españoles que han tenido que emigrar, ¿cree que esto les ayudará a entender mejor por lo que pasan las personas que vienen a su país?


-Queda camino por recorrer, pero se va logrando este sentimiento.

Entrevista de Mamamadu DIA

http://www.rtve.es/alacarta/videos/millennium/millennium-entrevista-mamadou-dia/2600734/

Veronique Tadjo entrevista

Nina revient dans son pays, la Côte d'Ivoire, pour y enterrer son père et organiser ses funérailles. Face à la famille, aux parents, aux amis, aux voisins, Nina est seule. Le pays qu'elle a quitté depuis si longtemps lui échappe, les règles et les usages lui restent obscurs, et il s'agit pourtant de trouver le ton juste, l'attitude convenable face aux comportements des uns et des autres, aux mesquineries, aux convoitises. Pour des raisons protocolaires, les funérailles sont plusieurs fois ajournées mais, dans ce pays où gronde la guerre civile, dans cette ville d'Abidjan en proie au chaos, Nina tente d'accepter, d'assumer son impuissance et ale retrouver une appartenance à jamais perdue. Malgré sa posture tout à la fois proche et étrangère, elle investit avec dignité la place qui sera désormais la sienne en cette maison paternelle. Quel est le pouvoir des femmes au sein de la famille. jusqu'où peut aller l'ambiguïté de leur comportement face à la polygamie, l'héritage familial ou les choix de toute une vie ? D'une voix toujours plus déterminée, Véronique Tadjo questionne l'Afrique d'aujourd'hui, ENTRE rituels et dérives politiques, clestin individuel et portrait d'une culture ancestrale.